在东北的穷苦老百姓们看来，日本人也好，汉奸也好，军阀也也罢，本质上都没有改善他们的生活。匪过如梳，兵过如蓖，官过如剃，他们依旧生活在水深火热之中。
在土改队试图改变他们的想法之时，即便摆上足够的粮食米面，他们都只敢让自己的孩子来吃，自己则躲在地主那里喝稀粥。
也许曾经也有人尝试过改变他们的生活现状，但始终无法动摇他们被剥削的地位，这些"好心人"给了他们的一时的口粮，却无法改变他们世世代代被人剥削的命运。
更何况这样一群穿着破军服的军队，老百姓们对他们本来就不抱有什么希望，甚至相信了地主的话，觉得他们是土匪。
"是富人养活了穷人！"那些国民党的老兵们，口口声声说着要认命的话，他们已经参加了数场战斗，还认定了穷人没了富人是活不下去的。
这个场景，正说明乡亲们已经麻木了，失望透了。
只是他们真的没有想到，这群土改队的同志真的会为他们争取属于自己的田地。而蒋介石在知道了共产党正在实行土改之后，并没有反思和觉悟，他所做的措施就是将刚得到土地的农民再度从土地上赶走，摧毁他们的信心。
一边是被老百姓们戏称"抢钱抢房抢女人"的国民党官员，一边是打着火把半夜帮着老乡找孩子的共产党基层干部。
这些小细节，渐渐拆分了蒋家王朝的基石，也充分说明了民心所向，才是光明正道。
除了"民心"，这部剧的另一个主题——共产党到底是怎样的。
剧中有一个有趣的情节，*给*打电话，告诉他李老汉的园子里的大白菜熟了，收成很好，让他赶紧回来包饺子吃。
监听他们通话的特务组织立刻将这段话记录下来，并且找了好几个专家研究，最后给蒋介石送上了一则情报：分析"李老汉"应该是代表着某个战区，"菜园子"是某支部队的番号，"包饺子"意思是共产党要进行一场大型的军事行动，而"大白菜"就是指的国民党未知的某支部队。
蒋介石听后勃然大怒，斥责特务小组的工作做的不够全面，全是模棱两可的猜测。
而另一边，*已经回来了，几位*像一大家子兄弟一样一边聊着一边包大白菜饺子吃。
*见*包的饺子实在不成形，干脆将他支开劝他抽烟去，*笑呵呵地端着饺子去了。
这个细节很有意思，历史上*的确不爱吃饺子，甚至不理解为什么过年一定要吃饺子。一个不爱吃饺子的*，对包饺子自然不会多擅长，但这丝毫不影响他和同志们一起享受这次"饺子大餐"。
而反观蒋介石和将领们的庆功宴，在豪华的宴会厅，点着蜡烛，吃着牛排西餐，蒋介石坐在主位，看起来其乐融融，却充满着猜忌、拘谨和疏离。
这两个场景不禁让我想起了原国民党将领郑洞国的一篇回忆录。
当时国民党在东北的败局几乎已经确定，郑洞国率部被困长春，四周围着的都是解放军。六十军已经起义投诚，杜聿明打电话说派个直升机来接他走，他回绝了。
郑洞国后来发现，身边不少亲信幕僚和卫兵都是共产党的人，副参谋长劝他投诚。
他心有不甘，肖劲光、肖华请他吃饭，问他以后的打算，他说气话："一不去广播，二不去参加公开的宴会。"两位将军欣然允诺，只让他休整好了能为人民做点事。
郑洞国在军区招待所一待就是一年多，后来聂荣臻和*请他吃饭，郑洞国终于开始放下敌意和戒备。
1954年，*下请帖给郑洞国，想要在中南海宴请他。
郑洞国很紧张，那天还迟到了几分钟。
一到场，*就迎过来跟他握手、寒暄、让座。坐定之后，*就近拿了根香烟，问郑洞国抽不抽烟，郑洞国说"抽"，*就站起身弯腰给郑洞国点了烟。
郑洞国在回忆录之中写道："他是那样随和、亲切、彬彬有礼，毫无国民党当官的那种令人生畏，讨厌的傲慢派头。在国民党阵营里20多年，上自蒋介石，下至我的若干上级，谁曾如此待我！"
很多电视剧之中都会刻意从吃穿住行上去表现*和诸位*的清贫，而《大决战》小小的一顿饺子，将一代领袖的艰苦奋斗与亲和民主表现的淋漓尽致。
中国共产党的*不是官，而是朴实的人民公仆。这是郑洞国的感慨，也是这部电视剧在对中共*生活细节刻画之时，所想要表达出来的。
什么是共产党？抛开已经达到一定精神境界的老领导们，从"小人物"的身上，似乎更加清晰。
