导读：“八王逼宫”以后，雍正皇帝终于找到了将“八爷党”连根拔起的机会，雍正皇帝下令对胤禩、胤禟等人抄家时，廉亲王胤禩对皇五子弘昼有过一段“兄弟三人中，首推灵透”的评价，并认定其“不像康熙、不像雍正，倒有些像顺治，知道当皇帝是个苦事，平安做个王爷是真正的福分”。
也就是说，这位历史上有名的“荒唐王爷”，虽行事荒诞不经，但却从未违背祖制家法；虽想着法的和光同尘，但却能保证不被雍正皇帝怀疑自保避祸。
雍正朝时期的皇位争夺，虽不及“九子夺嫡”复杂，但却更为直接残酷、简单明了。在如此背景之下，皇五子弘昼仅凭“活出丧”这等荒唐行径，自然无法保证自保；所以，他必定有着有些深藏不露的政治权谋和处世智慧。
“荒唐王爷”，正是凭着“该荒唐时荒唐，该聪明时聪明”的处事原则，才能平稳度过这段复杂的时间，落得善终。
“八王逼宫”之前，皇三子弘时在廉亲王胤禩的撺掇下，主动向雍正皇帝建议“整顿旗务”。听到弘时一番高谈阔论以后，雍正皇帝给予了“这些你，你确实有所长进”的评价后，将目光转向了坐在一旁的皇五子弘昼，只是刚喊道弘昼的名字，他便立即回答道：
“儿臣既没有三哥的这份心思，也没有四哥办事的能力，只是身子骨结实，只望能把皇阿玛的病移到儿臣身上，就算替皇阿玛分忧了！”
注意，对于皇五子弘昼，雍正皇帝还一言未发，弘昼甚至还不知道雍正皇帝要问什么，为何就会如此自抑的回答呢？
皇三子弘时在新政推行的关键时期，在雍正皇帝给出明确的“真正的国本，最要紧的急务”以后，弘时依然极力主张“整顿旗务”，这就不免让人生出怀疑：长时间处于闲置状态的皇三子弘时，为何突然对“旗务”感兴趣了？还非得将关外的四位旗主王爷叫来？
别忘了怡亲王胤祥后来给雍正皇帝的提醒：“奉天那边的铁帽子王，一向是八哥在负责”，这里面是不是有着隐藏的政治阴谋？
不管皇三子弘时的真正目的何在，皇五子弘昼只有和其划清界限、保持距离，才能避免这其中隐藏的阴谋。弘时提出“整顿旗务”，如果弘昼不主动拦下雍正皇帝的话，明确地给出自己的观点，下一步势必就是“协同弘时办差”的结果。
所以，弘昼必须将自己的“不足之处”无限放大，并将自己的“至诚至孝”充分展现给雍正皇帝，令其生出怜爱之心、爱责之情。
很明显，对于皇五子弘昼的抢话，雍正皇帝听出来了，召唤其坐在身边以后，罕见的以慈父形象予以教导：
“你的孝心阿玛知道，可是作为皇子光有个好身子骨不行啊。要多读点书，多练练骑射，有了正经本事才能为朝廷当差啊！不要和那些和尚道士、三教九流的人混在一起！”
啥意思？弘昼刚才提及的“没弘时般心思、没弘历般能力”的形象，早就被雍正皇帝熟悉和认可了！也就是说，不管“整顿旗务”的过程中会出现何种负面后果，哪怕是出现威胁雍正皇权的局面，弘昼也必定能够撇清楚、摘干净。更重要的，有了弘昼的这句话，雍正皇帝已经不会再让其参与其中了。自保避祸的目的，皇五子弘昼在悄无声息中，顺利完成。
看到这里，相信很多人都会有这样一个疑问，既然皇五子弘昼想尽办法的远离“旗务整顿”，为何还要在关外参领共管丰台大营和西山锐健营的时候，用一句“没错，这句话是皇阿玛亲口说的”来为皇三子弘时站位呢？
所谓“自保避祸”，乃系来自全方面的防御。对于皇五子弘昼而言，才是真正的“人无害虎心，虎有伤人意”，他需要防备弘时、弘历的双重攻击，更需要注意雍正皇帝的猜忌。也就是说，他绝不能得罪皇三子弘时，需要他站出来表现“糊涂”的时候，绝不能含糊。
离开军营以后，皇五子弘昼将自己的疑虑吐了出来：
“三哥，我怎么觉得不对头啊？皇阿玛是说过让旗主王爷帮着整顿旗营，但并没有说让他们共同管理防务啊？”
皇三子弘时则将全部责任直接推到了弘昼的头上：
“那你刚才为什么说是皇阿玛亲口说的？算了算了算了，要是皇阿玛不同意，明天再改嘛！”
弘昼的话，是不是显得他特傻，特无知？弘时的话，是不是显得他特精，特英明？
