犹太人说：是唯一的上帝。
一些不信犹太教的人说：是个脾气不好、很爱报复、嫉妒其他神、还到处降下灾难的奇怪的神。
但作为无神论者，我说：耶和华不是一个具体的神，而是一个品格，一个希望，一套立法，一个初心，一点运气，被宗教化了。
当你处在全族都是奴隶的至暗时刻，你没有信念，就彻底垮了，你的族群也就消失在史书里了。但有信念，就能咬紧牙关，不仅坚信自己能挺过去，还说服同胞不躺平，大家按照你立的规则跟敌人作斗争，再加上一些机遇和运气，就挺过来了。挺过来以后，日子过好了，飘了，不相信那些信念有用了，不遵守那些约法了，觉得谁信这玩意也太老土了，于是初心没了，人心散了，队伍垮了，就会重新跌入谷底。
但是，3000年前，你跟奴隶讲上面这段话，太抽象了！
即使是今天，你讲这个道理，又有多少人听得进去？
“人们不感谢摩西”，但摩西估计发现了一个人性的真相：相比于信他是英雄，人们反而更会信神能咔咔显灵。
一句话，人们太苦了，但又没苦到真的会亡国灭种，于是就使劲地卷，卷出了一神教。
在那个时代，对领袖来说，这可能是在无限的焦虑和苦难中，最有效的分清敌我、*出一条出路的组织形式。
对人民来说，这是他们的精神支柱，是他们安全感的来源。你不许犹太人信耶和华，严重程度约等于让中国人数典忘祖、刨了祖坟、亡国灭种。
要知道，咱中国的中原，条件太好了，安全感太高了，不像西方人那么需要宗教抚平焦虑、凝聚力量。再说了，咱国破家亡时，也从没见过神来救咱。这不是因为“神喜欢别人，不眷顾我们”，而是因为咱人多势众，纵深大，英雄多，我们陷入了低谷，没等卷出一个想象中的救世主，就已有伟人挽狂澜于既倒，救民族于危亡。相比之下，神算个啥？
其实，我们说“从来没有救世主”，“人定胜天”，“中国人民必胜”，可能放在全球视角下看，是个非常凡尔赛的想法，某种程度上也是“中国例外论”。别的民族遇到咱遇到的那些至暗时刻下，早就消失在史书里了。或者就像犹太人这样，玩命卷，国破家亡了也继续卷，最后靠着一神教这样的组织形式，卷到了今天。
所以用中国逻辑，很难理解西方人在宗教上的脑回路。因为凡尔赛点说，我们才是例外的那个。
我们的精神世界，跟犹太教还有一个区别——犹太教没有跟某个人、某个家族、某个群体的进行肉体绑定。所以，以色列那地方，虽然面积还没哈尔滨大，没有任何纵深，亡国了很多次，巴比伦、希腊、罗马、阿拉伯、土耳其、工业革命后的欧洲列强，在那里轮流坐庄，但是在那个互不相连的一块块小土地，其他大国来到以色列轮流坐庄时，还是要依赖地方自治，还是犹太教会在管着犹太人。
于是，流水的大国，铁打的犹太教会。这个宗教就一直传承到了今天。
我说这些，不是为了长他人志气，相反，我是为了告诉大家：我们的历史才是最悠久、最波澜壮阔，我们的家才是最美、最安全的，我们的精神世界，才是最坚韧不拔、不忘初心、战斗力爆表的！
我们眼中，从来就没有救世主。
什么“从今天起，你只能信这一个神”？
对不起，我只信人民，人民才是神。
——犹太人说埃及法老的军队被洪水淹了，是上帝显灵了的时候，我们的大禹，已经治好水患近千年。
——犹太人被纳粹屠*，祈祷耶和华来拯救，终于等来了美苏的救援，我们也同样灾难深重，但我们没有救世主，只有面对日本鬼子屠刀的正面战场和敌后抗日根据地。
——犹太人1948年在全球讲述自己在集中营的遭遇、在联合国决议下建国时，我们正用小米加步枪，打跑美械装备的国民党反动派，3年后就要在朝鲜战场，正面迎战打着联合国旗号的美军。
看看我们的人民，是从什么样的时局中卷出来的？探索之路上，又遭遇了哪些乱带节奏的、跪下撅屁股的、畜牲说人话、想“回到过去”的，才走到了今天？
作为无神论者，对犹太教，我认同耶和华代表的那些美好精神，但我坚决不认同你说我“生来就有罪”，说如果我有初心、有勇气、有品格、有希望，不是来自我的内心，而是来自一个长着外国脸、起着外国名字的神！
我有不忘初心、砥砺前行的美好精神，不是因为哪个神感化了我，是因为我作为一个月薪3000的打工人，学习了5000年历史、百年屈辱史、30年被社会毒打和爱护史，发自内心地认同。
就像你也发自内心地敬畏你的神。
我尊重你的历史和信仰。你也要尊重我的善良和认知。
