相对于上代人来讲，徐浩宁与玉波之间的爱情少了很多障碍，但他们之间也存在着很多差异。但缘分的力量却让他们最终冲破差异，让彼此的心越来越靠近。
在开发傣寨的过程中，徐浩宁对曼掌村人对各种神的信奉非常不理解，那些工人随时都可以为了敬所谓的树神，谷神，山神等等而罢工，这让他非常头疼，对玉波抱怨这种行为简直就是无知迷信的做法，令玉波非常生气，认为徐浩宁并未尊重他们傣族文化。
之后徐浩宁静心思过，认识到自己的错误，向玉波坦诚自己对傣族人信奉鬼神的看法：
“这世界上看不见摸不着的东西有很多，比如人和人之间的感情，就像爱情，除了我和你，谁能知道它到底在不在呢！，只有我和你相信因为它实实在在地就在我们心里，你爱你信了，它就在。”
之后他和玉波和好如初，彼此更加心心相惜。
在开发傣寨的过程中，为了眼前的利益，张泽尚不惜破坏曼掌村原有的生态环境，想把它打造成能吸引更多游客的旅游胜地。
而这一做法遭到了一些曼掌村村民，尤其是玉波姨妈玉儿香的反对，在玉儿香看来为了利益，破坏稻田的做法并不可取。
作为曼掌村人，玉儿香对土地有着深厚的情感，她不仅仅守护的是一块稻田，而是想守护傣家人对自然的尊崇。
她认为：“有林才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮才有人”
她鼓励心里有些乱了的玉波去老挝看一看，去拜拜佛，静静心，去看看那里人的生活，找回自己的初心。
在老挝玉波和徐浩宁都有着很深的感触，那里的人虽然贫穷，但内心非常安宁，周围非常祥和，吃的东西也都是原生态的。那里的人也很少被心中利益的大网给牢牢网住，活的纯净快乐很多。
最终徐浩宁和玉波找到了自己的初心，要靠一己之力来保护曼掌村原生态的自然环境。就像他们不能阻止别人为了利益捕捉小鸟，把它们关在笼子里去卖，但他们却始终要饱有将它们放飞自由的敬畏之心。
