我最佩服的是花妖这首歌。这首歌写得很漂亮。这首歌通常可以解释。一个贫穷农民的青少年爱上了一个富家的小姐。他们私下定了一辈子的终身。
[伤心]但小姐的父亲不同意这段婚姻，悄悄地*死了这个青少年。小姐毅然悲愤地死去，然后连阎王爷都感叹他们真挚的感情，于是给了他们一个特权。这一特权涉及到中国民间传说中最著名的两个词，一个是奈何桥，一个是孟婆汤。但是桥是传说中人死后要过的桥，桥上有一个孟婆会递给人一碗汤，叫孟婆汤。孟婆汤的功能是什么？就是让你忘记前世的一切，然后转世到下辈子。在奈何桥上喝了孟婆汤后，当你转世到下一辈子的时候，你忘记了前世的一切，一切都归零了，一切都从头再来。这自然是非常遗憾的。因为每个人的生活中都会有很多未完成的事情，未完成的爱。若能在来世继续未完成的爱情，那是最令人向往的。喝了桥上的孟婆汤，让你忘记了前世的一切，让你下意识地无法继续前世。
[微风][微风]当然，阎王爷给这个故事中男女主角的一个特权就是让他们不喝孟婆在桥上提供的孟婆汤。这样，他就会记得前世，所以他可以在下辈子继续前世的爱。于是这两个人重生了，自然要想尽一切办法在一起，而阎王爷还是乐得成人之美，一切听起来都是柳暗花明。然而，事情在一个小细节上出了问题，那就是刀郎歌词中提到的那句话发现了罗盘经，也就是说，当地狱之王下的孩子们做具体的事情时，他们在具体安排他们转世时，特别安排他们在一个地方，但他们在罗盘经上犯了错误。他们犯了什么错误？时间错了，于是悲催的故事发生了，两人都转世到了同一个城市，那就是杭州。
[伤心]但在不同的时间歌词中，
君住在钱塘东，妾住在临安北君。去时贺一弘小，奴家腰上帝鲟。罗盘经不好，泉亭错头。奴迁到杭城，君又生余杭。从字面上说，我们完全可以理解，一个在杭州东部，一个在杭州北部。我犯了一个错误。当我到达泉亭时，泉亭也可以理解为河南洛阳的一个地方，然后搬到杭州的中心，但你在杭州的余杭区，这是最肤浅的理解。然而，这不应该是刀郎的初衷。刀郎的初衷是什么？刀郎的初衷应该是用地名代表时间，因为歌词中的钱塘、临安、泉亭、杭城、余杭都是指杭州，但它们是杭州在不同朝代的名字。钱唐从秦朝开始就这么叫。临安主要在宋代这么说。全称是西汉东汉王莽在新朝使用的名字。杭城从隋朝开始使用，唐朝也使用。余杭在公元前2000年的大禹时代开始使用，也就是夏朝。这样，我们就可以理解，刀郎在这首歌词中充分利用了中国传统文化的一种表达方式，用不同的地点代表了不同的时间。君生在钱塘东，是指男儿也转世到杭州，但秦朝的杭州，在临安北，女子也转世到杭州，但宋朝的杭州，这两个人怎么看？然后我检查了罗盘经的错误，在全庭泉亭也是杭州，但它是王莽在西汉和东汉之间的新时代的杭州。小女人又去了杭州，也就是隋唐时期的杭州，但南生佑生在余杭，也就是夏朝的杭州。你觉得这两个人怎么样？
[伤心]于是刀郎在歌词中叹了
口气，我在时间的树下等了你很久，所以世界上那些凡人经常纠缠我，诽谤我，嘲笑我的痴情，嘲笑我的白头。歌词里说，陈凡儿缠着我诽谤我，笑我白了头，多么痴情的女人。最后，回到歌词的第一句话，我是那年轮流流浪的眼泪。这句话有它的具体含义，年轮可以理解为寻*的罗盘，用眼泪表明很难过。更重要的是流浪这个词，从夏流浪到秦流浪，到东汉西汉新朝流浪，到隋朝流浪，到唐朝流浪，到宋朝流浪。臣妾流浪了3000年，哪只见眼泪不见人，这眼泪真的很伤心啊。然后刀郎说，你还是能闻到风中胭脂的味道，跨越千年，从风中的眼泪中闻到胭脂的味道，那该有多深的感情呢？歌词接着说，如果我把我的承诺刻在河边，一条河，寒冷的月光，城市的海洋，城市的海洋是我无尽的眼泪啊，几千年我们在一个城市，但我等不及你了。于是刀郎在歌词里叹了口气，你看天空追逐落日的风筝，也就是落日时还在天上飞的风筝，他能追上落日吗？追不上啊，歌词说像回首道别夜的风灯。营业是指凌晨3:00到5:00的夜晚，我等了一夜，我想你，一夜快亮了，我要告别，歌词接着说，我的心像流沙，放逐在车辙旁。最后，我别无选择，只能把心像沙子一样放在车辙旁边。干嘛呢？她心里说，如果你回到这个世界上，在这个世界上流离失所。所以我把我的心当成流沙，放在你的车辙下，可以减轻你颠簸的痛苦啊，只有这样。歌词还说，如果秋夜下雨，疲惫的鸟也会归林。如果秋夜下雨，我也累了，我的身也湿了。那是花墙下弥留的枯黄。枯黄说明花快死了，弥留进一步强调死不死，说明我等了你一辈子，我没等着你，
永不告别。
[伤心]在这样的解读中
我们可以感受到男女相爱几千年的遗憾，在同一个城市，前世不能在一起，今生有阎王爷的特殊照顾，仍然不能满足痛苦的心。我也特别想，还有一句话，君去时何一弘小，奴家腰上黄。何毅是一件普通的粗布衣服，说明这个男孩是个平民子弟。何一弘暗知死亡，血淋淋的样子很可怕。腰上黄是宋代女性的一种服饰，具有两个特点，一是黄色。在中国封建社会的很长一段时间里，黄色只能由皇家享用，普通人不能穿黄色衣服。从北宋末年开始，可能是因为战争，朝廷不在乎这些，所以人们也可以穿黄色的衣服。因为物以稀为贵，黄色在当时显得特别鲜艳。第二，腰上黄是束在女人腰间的腰带。通常这个时候女人的衣服没有纽扣，就是没有纽扣，也没有连接裙子的小带，所以有时候衣服这么开，有时候系腰带。比如腰上黄这样的衣服其实很开放，里面穿的筒顶露在外面。即使系上腰上黄这样的腰带，看起来也比较讲究，宽衣解带也很方便。这种宽松、自然、奔放甚至充满两性亲民暗示的衣服，对应的是何去时的。一个穿着粗布衣服的少年，血淋淋地死在心上人的眼前，使她刻骨铭心难以忘记。
