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先解释两个概念：
偷心：佛教用语。意为仍有所得。佛法是本无所得的，以为有得，都是偷心（得神通，得道行，得长寿。。。。都是偷心）
偷心不死：就是“还在想得到些东西。”，也叫“脚跟不稳”，也叫“心未死透”。
正文：
【天道】的同名小说《遥远的救世主》是在讨论佛学中的“偷心”。强势文化与弱势文化，说白了就是是否尊重规律，是否尊重客观，是否独立人格。
强势文化的人，以现实为前提，以承担为起点；对他们来说，没有奇迹，只有最大限度的利用规则；而避开规则的人，虽精明如剧中的王明阳，亦被称为懦夫。
弱势文化的人，总是心存侥幸，心存偷念，没有独立的人格；不知承担，不敢直面事实，总是希望有“奇迹”，希望有救世主帮助其避开规则获利。所以，弱势文化就是偷心重。
丁元英为何给刘冰白纸？丁元英是一个善始善终的人，给白纸就是在用事实验证*富济贫能否真正拯救弱势文化的群体，能否让其减偷心，摆脱弱势文化。所有的会议，刘冰都参与了，公司所有的决策，刘冰都签字了，欧阳当时就觉得不可能有什么额外的证据，但是，刘冰还是认为有这么一个神秘文件存在。这就是偷心，心存侥幸，冀求奇迹。
相比于芮小丹，最后的歹徒就是想利用芮小丹的偷心而求生，却被芮小丹识破了，因为芮小丹本身就是一个非常独立的人，不求侥幸。
题外话，中国人认为山中的老中医医术才高明，最好吃的饭在农村，这就是弱势文化的思维。强势文化会认为经过专业训练和竞争后的人才是最优秀的。
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