国产3A大作《黑神话悟空》相信已经吸引了不少的拥趸，该团队采用的UE5技术更是使得游戏场景、人物建模、粒子特效等方面有了更佳的展示效果。当然，一个游戏是否留得住人除了庞大的细致场景建设、花哨的动作特效外，游戏剧情更是关键中的关键。那么《黑神话悟空》到底讲了个什么样的故事呢？我们透过官方发布的两个视频内容可以推出个大概——这是一段循环往复的自我毁灭之路，一个人定不能胜天的黑暗童话。
你觉得这是谁？
开局的老猴子你大可认为他是齐天大圣，也可以是故事的主角蓝衣猴子，其实这个猴子只是一个缩影——一个所有“天命人”在看透未来的集合罢了。成佛的和死在西行路上的并非同一个孙行者，这句话就已然表明了本作品的主旨——即你看到的不过是佛想让你看到的，人是定不能胜天半子的。大圣是否真的死在西行之路已经不重要了，或许他真的已经死了，或许死去的是曾经嫉恶如仇的那个他。但西行之路最终顺利完成，对人和佛来讲，这都是完美的结果。世人寻求解脱的真经取来了，佛也巩固了世人对自己的信仰，至于求取真经的师徒四人如何已然不重要了，哪怕他们成了说书人口中杜撰的西行故事。
众多土地公公的话语也是一个重要的线索。比如第一个土地说得“后来啊，禅院又被重建了，可人心若是烧没了，修好一座破庙，又有什么用呢”。
可人心若是烧没了
此段是选自《西游记》第十六回：观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟，此处土地说的禅院烧没了是指院僧为窃宝而自放大火意欲烧死唐僧最后使得禅院被毁，那人心烧没了到底指的是谁的人心没了。纵观《西游记》中绝大数未被打死的妖怪都有天庭和西天背景，可是本回中黑熊精为何没死呢？很简单，佛在世人眼里从来都是圣人一般的存在，而寺庙禅院之人亦是作为佛在人间的代表，所以佛要掩盖禅院僧人窃宝*人之事就需要一个替罪羊，这个羊便是黑熊精，佛派遣观音前往胁迫黑熊精策划了这场黑风山怪窃袈裟的戏码。幸也不幸，黑熊精成为替罪羊的同时也最终救了自己一命，替自己死的是谁呢？是从头到尾蒙在鼓里的蛇精。为何？蛇乃阴险毒辣的代表，黑熊是憨厚老实的代表，处死蛇是佛的正义，渡黑熊是佛的宽容，佛的形象在人世间再一次得到了升华。
而这场别有用心的策划让师徒四人看到了佛的本性，自己不畏艰险所去往的西天、拜见的神佛，原来是如此面目。于是，在这场大火中，烧掉的不仅是一座禅院，还有师徒几人的心，对佛虔诚求拜的真心。
接下来便是对战凌虚子的画面，在此之前土地公的话语“进了这道门，你便再也回不了头了”同样值得深思。
进了这道门，你变再也回不了头啦
而且此处土地公与小西天土地公截然不同：两处的土地公都深知佛的本性，一个敢隐晦直言却人卑力微，一个确是深处局内的利益既得者。第二段视频末尾同样有这样的一句“入了此番轮回，就别想再轻易涅槃”。
当蓝衣猴子欲要*死凌虚子时，一根如意金箍棒的出现阻拦了蓝衣猴的动作，而这根棒子的主人自不必说是谁了。可是，他为何会阻拦蓝衣猴呢？个人理解，两重意思：其一，阻止蓝衣猴子入此局，因为身为局中人的他深知这是个*的泥沼，一旦入此局便再也无法脱身，这是对蓝衣猴的忠善劝告；其二，一旦蓝衣猴入局，新的“天命人”出现，势必会威胁自己的存在，而在未来蓝衣猴势必会对自己这个偶像于西天所扮演的真正角色有所察觉，因此不论是出于地位的维护还是形象的挽回，都需要在此刻对蓝衣猴做出警告。
这个大圣是真的大圣吗
但需要知道的是，不论“天命人”如何轮替，佛始终扮演着救苦救难的圣人角色，而尘世中的人们始终陷在*的泥沼之中等待着佛的使者——“天命人”前来救赎。
可是，在这漫长的西行之路上，本意是“天命人”在救赎世人的同时完成自我救赎的旅途，在佛的操控之下变成了向不断求索和冲破枷锁的世人强行加上人性的阻隔和思想的禁锢，而美其名曰自我救赎。在漫漫尘世中，当信仰危机于人世间发生时，“天命人”会再一次踏上西行救赎之路，求取回真正禁锢人性的真经。
当你成为“天命人”的时候开始，当西行之路开始之时，当你发觉佛之本性时，于自我生存中完成虚假的救赎，还是于自我救赎中甘愿毁灭，但不论你选择为何，这场“自我救赎”的西行之旅并不会因你而改变丝毫，而你的轮回却就此开始，轻易不得涅槃。
入了此番轮回，就别想在轻易涅槃
你的毁灭并不能改变这尘世的混浊，同样也难以完成对自我的救赎。当你选择入局时，在下一轮西行之路上，你顺从可能会是一只有背景的妖怪，你反抗有可能成为被放弃的棋子而被新的“天命人”打死，总之，你无关痛痒。“只要心中还有抹不掉的偶像，就会化成你修行路上无解的业障”。当你抛弃信仰时，你便成为了他们一般的佛。曾经的“天命人”在这场西行之路上不是救赎者，而是施罪者。
于这西行之路上，你即完不成对自己的救赎，亦放不下心中的“偶像”，更改变不了这混浊的人世间，在这人定不能胜天的无力中，徘徊在生存与毁灭的边缘，难以清醒。
终有一天，它会化成修行路上无解的业障
好了，这就是本篇的全部内容了，也是第一个视频的主要内容啦，感谢大家的观看。
