悲喜自渡他人难悟易误是谁说的,悲喜自渡他人难悟出自哪里

首页 > 政策法规 > 作者:YD1662023-10-30 09:35:07

文|桂鱼秋风镀

编|谦钟素

近日,邓稼先先生去世前对爱人说的话燃遍网络:“要是有来生,我还是选择核武事业,选择你!”“我一生都是坚定的唯物主义者,唯有你,我希望有来生。”

不负国,不负卿,此身为国,此心为你,此生唯祖国与你不可辜负。

总感觉那个时代的人行事古板,只是当了解实情后,才明白他们说的话一诺千金、掷地有声。

鲁迅先生曾说:”我们自古以来就有埋头苦*人,有拼命硬*人, 有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。”这些以身许国的人,统称国士,邓稼先就是其中一员。

以身许国岂邀名?想要成为无双国士,都得拥有一些非比常人的特质。



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以身许国是一种献身民族的舍我大义。

邓稼先生于1924年,童年时代,中原大战,饿殍遍地,生灵涂炭。邓稼先跟随父母辗转来到北平,一路颠沛流离,朝不虑夕。

那个时候的国人普遍连饭都吃不饱,受教育机会简直就是奢侈品。邓稼先很珍惜在学校的学习机会,如饥似渴的阅读大量书籍,打下了坚实的基础。因为学习成绩优异,邓稼先顺利考入北平大学。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。邓稼先预感到他施展拳脚、为国家建功立业的机会来了。

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但是来自东洋的日本侵略者,打破了他的迷蒙。他们从北向南侵犯中国领土,东北沦陷后,华北岌岌可危,北平首当其冲。狡猾的日本鬼子打着“中日亲善”的幌子在北平笼络、扶持汉奸势力,意图分裂中国。北平大学也被日本人渗透了。

但邓稼先心里跟明镜一样:我是中国人,不给日本人卖命。面对日本人的威逼利诱,邓稼先断然拒绝。

国家残破如此,我辈岂能苟且偷生?邓稼先萌生了抗日救国的思想,他通过秘密渠道找到了北平地下抗日联会,从此一支笔、一杆枪成为了他的武器。邓稼先白天用笔檄文、声讨日本侵略者的罪恶,晚上跟热血青年一道抗击日本士兵的侵略。

谁说百无一用是书生?邓稼先投笔从戎,凭借舍我其谁的勇气,用笔杆与枪杆双重捍卫着民族尊严。

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后来,日本鬼子投降了,国民政府接管北平,谁知国民政府在抗战胜利后迅速腐化堕落,他们压榨民脂民膏,百姓生活依旧困苦,邓稼先对此产生了深深地厌恶,他参加了我党的外围组织“民青”,投身于争取民主、反对国民党独裁卖国统治的运动中去。

国民政府很快盯上了邓稼先,为了躲避迫害,邓稼先远赴美国求学,他只用两年就修满学分,并完成博士论文答辩。1950年,邓稼先获得博士学位后第九天,他谢绝了恩师与同校师生的挽留,毅然回国。

因为邓稼先知道,在遥远的东方,新生的中华人民共和国已经成立,这个新生的政权,洗刷百年国耻,也让中国人第一次拥有了独立自主的民族自豪感,更让远在海外的邓稼先备受鼓舞与憧憬。

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