下卷七阳（第一段）
tái duì ɡé，zhǎo duì tánɡ。zhāo yǔ duì xī yánɡ。
台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。
yóu rén duì yǐn shì，xiè nǚ duì qiū niánɡ。
游人对隐士，谢女对秋娘。
sān cùn shé，jiǔ huí chánɡ。yù yè duì qiónɡ jiānɡ。
三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。
qín huánɡ zhào dǎn jìnɡ，xú zhào fǎn hún xiānɡ。
秦皇照胆镜，徐肇返魂香。
qīnɡ pínɡ yè xiào fú rónɡ xiá，huánɡ juàn shí tān bì lì chuánɡ。
青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。
yuán hēnɡ lì zhēn，tiān dì yì jī chénɡ huà yù；
元亨利贞，天地一机成化育；
rén yì lǐ zhì，shènɡ xián qiān ɡǔ lì ɡānɡ chánɡ。
仁义礼智，圣贤千古立纲常。
详解：
台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。
亭台对楼阁，水池对池塘。早上的雨对傍晚的太阳。
游人对隐士，谢女对秋娘。
游客对隐居的高士，谢家女儿谢道韫对杜秋娘。谢女：晋代才女谢道韫，人称咏絮高才。《世说新语》载，谢安问兄子谢朗：“大雪纷纭何所似？”谢朗说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫说：“未若柳絮因风起。”谢安大奇。秋娘：即杜秋娘，唐李锜妾，能诗，其《金缕衣》诗最为有名：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”
三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。
三寸长的舌头，回环往复的肠子。玉石般莹亮的液体对琼玉般的浆水。三寸舌：指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌，说服楚王加入合纵。九回肠：形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。玉液对琼浆：玉液、琼浆，都是道教服食的药饵，后也指代美酒。
秦皇照胆镜，徐肇返魂香。
秦始皇有能洞照肝胆的神镜，徐肇有能让人回魂的香。秦皇照胆镜：东晋葛洪《西京杂记》载，秦始皇有照胆镜，能透视人的内脏，发现有人胆张心动，就意味着要暗害他，当即*掉。徐肇返魂香：《十洲记》载，西海申未洲上有大树，叶香闻数百里，煎制成膏，名返生香，死尸在地，闻之可活。徐肇遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世亡魂。
青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。
饰有芙蓉的匣里的青萍剑在夜里自鸣，绢书时常摊放在装饰有薜荔的床上。青萍：宝剑名。黄卷：用绢书写的书籍。宋玉《风赋》有“夫风生于地，起于青苹之末。”形容事情的发展变化都起于微小，此两句也有此意。
元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。
由于天地有此“元亨利贞”四德，才化生了万物；儒家“仁义礼智信”是圣人建立用来规范千年来的人伦关系的准则。元亨利贞，天地一机成化育：元亨利贞，是《周易·乾卦》中的一句。古人解释说：“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。”称为四德。仁义礼智，圣贤千古立纲常：“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
