“”字用为“拿取”义，即拿取赀钱。简文中“取钱”例颇为多见，跟｛娶｝无关。陈伟（第一卷）（2012：275）校释一语道破：“娶，疑通‘取’。”
第三例出自北京大学藏汉简《苍颉篇》：
（17）盨（娶）褭（娆）嬽，郑舞炊竽。（北京大学藏汉简《苍颉篇》简33，鱼部）
“”字，北京大学出土文献研究所（2015：101）引《说文》释为“取妇”之“娶”。实难信据。简文这一句其他三字“盨（嬬）褭嬽”都是形容轻盈柔美或美好貌的，“娶”若当动词娶妻讲，文意显然不协。已有学者指出，“娶”即“娵”，训为美女（侯瑞华，2020：215）。这是有道理的。《集韵·厚韵》：“娵，美女也。”“娵”或写作“娶”，《楚辞·七谏》“闾娵”，《考异》：“娵一作娶。”（高亨，1989：363）“”训为美或美女都讲得通[10]，唯独训为娶妻不通。
第四例出自马王堆一号墓竹简遣策：
（18）素（娶）一，罗一，红组带一。（马王堆一号墓竹简遣策 简273–275）
《汉语大字典》“娶”字头下亦列此“”字。但从上下文看，“素娶”当是跟下文的“罗”“红组带”同类的一种丝织物，“”显非“娶妻”之“娶”。裘锡圭（第六册）（2014：214）无释。湖南省博物馆等（1973：151）注：“素娶，以义不详，待考。”唐兰（1980：50）曰：“素娶 娶即娵字，当读为襦，素娶就是用素帛来做的汗襦。”其说可从。
以上4例从“女”从“取”的字，与“娶妻”之“娶”只是同形字的关系，词义上毫不相涉。出土文献中确凿无疑记录｛娶｝的“娶”字，始见于汉代的武威汉简和居延新简。武威汉简二见，同一句话分别见于甲、乙本《服传》。如下：
（19）父必三年然后
（20）父必三年然后
这句话又见于传世文献《仪礼·丧服传》（《十三经注疏·仪礼注疏·丧服》），也作“娶”。关于武威汉简《仪礼》的抄写年代，学界已有较多讨论，这两个本子明显带有西汉末新莽时期（公元9年至公元23年）的特征，已为学界公认[11]。综合我们对出土文献“娶”字使用情况的考察，武威汉简甲、乙本《服传》的抄写年代不会早于西汉晚期。
甘肃 武威汉简
居延新简的例子如下所示：
（21）毋嫁
