回延安运用什么表现手法,回延安运用了什么手法

首页 > 车主 > 作者:YD1662023-06-19 04:03:32

回延安运用什么表现手法,回延安运用了什么手法(1)

初中阶段文学文化常识有答案带解析(二)

初中阶段文学文化常识有答案带解析(二)

16.下列表述不正确的一项是( )

A.《礼记》是儒家经典之一,章法谨严,文辞婉转,相传是西汉经学家戴圣编纂的。

B.古代把山的北面或江河的南面叫做阳,山的南面或江河的北面叫阴。如“河阴”便是黄河北岸。

C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。风、雅、颂,赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。

D.古代女子满十五岁就要行及笄礼,故女子十五岁称“及笄”。古代男子二十岁时举行加冠礼,故男子二十岁称“弱冠”。

【答案】B

【详解】

B项“古代把山的北面或江河的南面叫做阳,山的南面或江河的北面叫阴。如‘河阴’便是黄河北岸”表述有误。古代山南水北为阳,山北水南为阴。故选B。

17.以下文学文化常识表述有误的一项是( )

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,西汉时被尊为儒家经典,其中的《国风》是各地的民歌。

B.庄子是战国时期的哲学家、思想家,道家学派的代表人物。他主张“天人合一”和“清静无为”。庄子的想象力极为丰富,其作品被人称为“文学的哲学,哲学的文学”。

C.端午节,又称端阳节、艾节、龙舟节、浴兰节等,与春节、清明节、中秋节一样为中国四大传统节日之一,因多种叫法都与驱除疫病相关,故人们常用“安康”二字表达端午节的祝福。

D.《大自然的语言》和《核舟记》都是事物说明文,分别以物候现象和核舟为说明对象,说明层次清晰,语言生动。

【答案】D

【详解】

D.表述有误。《大自然的语言》是事理说明文,说明了物候、物候学与农业生产之间的关系,物候现象来临的因素,以及研究物候学的意义,语言生动;《核舟记》是事物说明文,说明对象是核舟,语言平实。故选D。

18.下面表述有误的一项是( )

A.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。

B.《社戏》的体裁是小说,选自鲁迅的小说集《呐喊》。

C.《骆驼祥子》中祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了,曹先生让他改走左先生家,然后要他

到曹家报信。

D.《钢铁是怎样炼成的》中保尔被任命为某铁路工厂的团委*,女政委达雅经常帮助保尔。

【答案】D

【详解】

D.不是“达雅”,是丽达。丽达是团里的女政委,经常帮助保尔。故选D。

19.下列选项中,表述不正确的一项是( )

A.《诗经》被列为“五经”之一,是我国第一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。

B.《社戏》的作者鲁迅是中国现代文学的奠基人之一。《藤野先生》选自他的散文诗集《朝花夕拾》。

C.“豆蔻”现在也称“豆蔻年华”,指的是少女十三四岁的年龄;古代女子十五岁称之为“及笄”。

D.列夫·托尔斯泰,俄国作家,列宁称他是“俄国革命的镜子”,主要作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

【答案】B

【详解】

B.《朝花夕拾》是散文集,而不是“散文诗集”;故选B。

20.下列对文学常识和传统文化常识解析有误的一项是( )

A.《论语》《孟子》《庄子》《礼记》等古代典籍均为儒家经典。

B.除夕是农历一年最后一天的夜晚,也指最后一天,有吃年夜饭、守岁等习俗。

C.《诗经》是我国最早的诗歌总集,汇集了从西周到战国的诗歌305篇,又称“诗三百”,分为《风》《雅》《颂》三个部分。

D.“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑。《桃花源记》就是一篇虚构基础上的记人记事之作。

【答案】A

【详解】

A.《庄子》是道家经典。故选A。

21.选出下列文学常识表述有误的一项是( )

A.《桃花源记》《小石潭记》中的“记”是古代的一种文体,可以记叙、描写,也可以抒情、议论。

B.白居易是唐代中期著名的现实主义诗人,是古文运动的倡导者,提倡学古文、反对骈文。在《新乐府序》中宣称要为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作。

C.杜甫的诗“三吏”“三别”,真实地反映了唐朝安史之乱时期,战乱给人民带来的巨大痛苦,以及对社会造成的极大破坏,《石壕吏》便是其中的一首。

D.《虽有嘉肴》出自《礼记学记》,《礼记》是儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。

【答案】B

【详解】

B.“白居易是古文运动的倡导者”错误,古文运动的倡导者是韩愈。

故选B。

22.选出下列说法有误的一项( )

A.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗人,杜甫被后人称为“诗圣”,白居易是新乐府运动的倡导者。

B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收入从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。风又叫“国风”,是各地的民歌。

C.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书,是庄子及其后学的著作。

D.《钢铁是怎样炼成的》主人公是奥斯特洛夫斯基。他当过童工,从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。

【答案】D

【详解】

D.“《钢铁是怎样炼成的》主人公是奥斯特洛夫斯基”错误,《钢铁是怎样炼成的》主人公是“保尔.柯察金”,作者是“奥斯特洛夫斯基”;

故选D。

23.下列有关于文学与文化常识的说法错误的一项是( )

A.闻一多先生的演讲词《最后次讲演》高赞扬了李公朴先生为民主与和平而献身的爱国主义精神,严厉声讨了国民党反动派的无耻罪行和卑劣行径。

B.阿来的《一滴水经过丽江》,运用拟人的法,以“小水滴的旅行”为线索,展现了丽江的美丽景致,流露出对丽江的喜爱之情。

C.《马说》选自《韩昌黎文集校注》,这是作者《杂说》四篇中的第四篇,作者韩愈,字退之,河阳人,世称“韩昌黎”,被尊为宋八大家之首。

D.如果孟浩然穿越到了现代,担任了一个诗社编辑,按照诗歌内容(不算标题)一个字8块钱的算法,他的《望洞庭湖赠张丞相》一可以获得300块的稿费。

【答案】D

【详解】

D.选项《望洞庭湖赠张丞相》是孟浩然的五言律诗,共八句40个字,共320块稿费。不是“300块的稿费”。故选D。

24.下列有关文学常识和文化常识表述有误的一项是( )

A.《马说》作者是唐代韩愈,而《桃花源记》作者则是东晋陶渊明。

B.《呐喊》的作者鲁迅,他发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。

C.《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称《诗三百》。

D.庄子是战国时期儒家学派代表人物,《大道之行也》《庄子与惠子游于濠梁之上》均选自《庄子》。

【答案】D

【详解】

D.庄子是道家学派代表人物,《大道之行也》出自《礼记》二则。故选D。

25.下列文学常识表述有误的一项是( )

A.《社戏》是鲁迅写的第一篇白话小说,收入小说集《呐喊》,鲁迅,浙江绍兴人,原名周树人,字豫才,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。

B.《关雎》《蒹葭》都出自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。

C.唐朝是一个盛产诗人的时代。《送杜少府之任蜀州》的作者王勃,与骆宾王、卢照邻、杨炯合称“初唐四杰”。

D.《名人传》又叫《巨人三传》,包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》,作者罗曼·罗兰,法国文学家。借为人类历史上的精神巨人立传,激励人们“打开窗子”,“让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息”。

【答案】A

【详解】

A.错误,鲁迅写的第一篇白话小说是《狂人日记》。故选A。

26.下列关于文学作品常识及内容的表述,不完全正确的一项是( )

A.刘成章的《安塞腰鼓》以其多样的句式展现了黄土高原的力量之美。在朗读时,要读出文中高亢、热烈、豪放的情调,想象西北高原壮阔的景象和生命力顽强的人群。

B.《阿西莫夫短文两篇》的两篇课文都贯彻了“不同科学领域之间是紧密相连的”这一认识原则,那就是“用一个科学领域的新发现去说明另一个科学领域的道理”。

C.《茅屋为秋风所破歌》语言朴实、准确、形象、生动并带有很强的感情色彩,其作者杜甫是现实主义诗人。

D.梁衡在《壶口瀑布》一文中写“黑猪掉进深沟”一事,是为了正面描写激流汹涌、水流之急、水力之大。

【答案】D

【详解】

D.“黑猪掉进深沟”一事,是从侧面描写激流汹涌、水流之急、水力之大。

故选D。

27.下列说法从传统文化的角度看,正确的一项是( )

A.王老师写了一幅字画送给李老师,说:“区区草字,不成敬意,请您笑纳。”

B.春分,夏至,立秋,冬蜇均属于24节气。

C.你的文稿,我已看了,对其中不妥当的几处,我斗胆加以斧正。

D.端午节的传统习俗有挂香包,插艾蒿,登高采菊,喝雄黄酒等。

【答案】A

【详解】

B. 二十四节气分别是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。没有“冬蜇”这个节气;

C. “斧正”是指请别人修改文章的敬辞,这里说自己是合适的;

D. 登高采菊不是端午节习俗;

故选A。

28.文学文化知识表述不正确的一项是( )

A.《诗经》,是我国最早的诗歌总集,共305篇。按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类;主要的表现手法是赋、比、兴。

B.《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,全诗押一个韵,形式不够活泼,节奏不够自由。

C.“记”是古代的一种文体,用来记事、记游、状物或抒情等,如《桃花源记》《小石潭记》等。

D.《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编撰的。

【答案】B

【详解】

B.“形式不够活泼,节奏不够自由”有误,应为“形式活泼,节奏自由”。故选B。

29.下列有关文学与文化常识的说法不正确的一项是( )

A.《大道之行也》中写到“男有分,女有归”,其中“归”是指姑娘出嫁,出嫁的女儿回娘家看望父母则称为“归省”。

B.农谚是在长期的农业生产实践中总结出的经验,如“芒种不种,过后落空”这则农谚告诉人们芒种是播种、移栽的好日子。

C.以皇帝年号来纪年是古人常见的一种纪年方法,如“晋太元中”、“天启壬戌”。

D.《诗经》也称《诗三百》,汉代被奉为经典,内容有风、雅、颂三类,其中艺术成就最高的当属国风。

【答案】C

【详解】

C.有误,“天启壬戌”采用的是干支年号兼用纪年法,“天启”是明熹宗朱由校的年号,“壬戌”是干支。故选C。

30.下列文学常识,搭配不正确的项是( )

A.《社戏》——鲁迅——《朝花夕拾》——散文集

B.《登勃朗峰》——马克吐温——美国作家——游记散文

C.《马说》——韩愈——唐代——“唐宋八大家”之一

D.《蒹葭》——《诗经》——我国最早的诗歌总集

【答案】A

【详解】

A.《社戏》出自鲁迅的小说集《呐喊》,不是《朝花夕拾》。故选A。



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