罗素，出生于英国，毕业于剑桥大学，英国哲学家、数学家、逻辑学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。主要作品有《西方哲学史》，《哲学问题》，《心的分析》，《物的分析》等。1950年获得诺贝尔文学奖。
罗素认为“许多不幸福的人是可以经由恰当的努力而获得幸福的”，《幸福之路》“没什么博大精深的哲学洞见，仅仅汇集了一些我以为来自生活常识的观点”。
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罗素对生命的总结是：“我觉得生命值得一活，如果有机会的话，我愿意再活一次。”
本书分为两个部分：“不幸福的原因”，“幸福的原因”。
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下面是第一、二章的读书笔记，整理摘抄并补充例证相关资料。
第一章 什么使人不幸福？
不幸福的原因：
- 部分源于社会制度，部分在于个体心理。
- 不幸福很大程度上归咎于错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯。
- 自我沉溺严重到不可救药。自我沉溺的形式：罪恶感、自恋、自大。
- 典型的不幸福的人都是年轻时被剥夺了一些正常的满足。
- 一个人被挫折彻底打垮，不再寻求任何满足，只剩消磨和遗忘。
应该如何做：
- 不过度专注与自我，把越来越多的注意力放到外部事物上：世界局势，各种学科知识，喜欢的人。（关注外部事物所带来的痛苦不会摧毁生活的核心，不同于自我憎恶而生发的痛苦。）
- 自我沉溺者的三种自救：①精神专注于犯罪意识之人：从早年的信仰和感情中解放出来；②自恋者：对客观事物产生兴趣而激发活动，并获得成功，从而培养自尊；③追求权力的自大者：将权力控制在适当范围内。
- 对于寻求麻醉的人来说，“首先要说服他相信幸福是值得追求的”。
我相信，若能看到一条幸福之路，少有人会故意选择不幸。
第二章 拜伦式的不幸福
“当思想起初的光辉因情感的衰退而暗淡时，世界给予的欢乐绝不能与它攫取的相比。”——拜伦
乔治·戈登·拜伦，出生于伦敦，毕业于剑桥大学，是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》《唐璜》等。鲁迅先生称其为浪漫派“宗主”。
不幸福的原因：
- 认为“世上并无值得为之坚持的东西”，以痛苦为荣，认为痛苦是宇宙的本质。
- 虚妄感来自活得太过轻松。
- 只关注未来，认为当下的全部意义仅在于它会为明天带来什么，这是一个坏习惯。
- 某一时代的确定性消亡殆尽，带给人不安定感（如战争、贫穷、暴力、疫情等）。
- “我们如今正处在某种失序时期，很多人丢掉了旧规范，但还没有找到新规范。这给他们带来各种各样的问题，由于他们在无意识里依然选择旧规范，所以遇到麻烦时他们会感到绝望、懊恼、愤世嫉俗。”
应该如何做：
- 我自己时常会体验到“万事皆空”的情绪，我是靠着势在必行的行动而不是任何哲学来摆脱这种情绪的。
- 像其他动物一样，人也需要为生活做些奋斗。
- 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。
- 转变思想：①去了之后必须回来，这并不能证明去不如不去（循环往复也会充满历险色彩）。②只有某些部分是有价值的，整体才是有价值的。③如果我长生不老，人生的乐趣迟早会失去魅力。唯其有限，生活才能历久弥新。
关于爱情：
- 维多利亚时代的人似乎将爱情看得很重，而老于世故的现代人却把爱情看得很透。
- 爱情犹如上帝，需要为之牺牲一切；爱情犹如上帝，它将奖赏信徒，它赋予生活中的一切现象一种不容分析的意义。
- 面对爱情时，最冷酷的人也会一下子变得困惑。
- 爱情不仅是幸福之源，它的稀缺还是痛苦之源。
- 爱情能打破自我的坚硬外壳。
- 最高形式的爱情能够彰显别的事物无法彰显的价值，并且它本身就具有一种不受怀疑主义影响的价值。
真正的爱情是不熄的火焰，永远在心中燃烧
以上。
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