首先是，作为丢失孩子的田文军（黄渤饰）与鲁晓娟（郝蕾饰），他们并非是绝对的可怜人与完全的受害者，他们在监护上的疏忽、教育上潜在的问题、自身的负面情绪，也间接造成了孩子的丢失。
离异夫妻彼此达不成共识，追求更上进生活的鲁晓娟，和安分守己随遇而安的田文军，已然是无法志同道合，他们彼此心存芥蒂却在孩子面前也丝毫不掩饰。
鲁晓娟隐约看到了后视镜中追车的儿子田鹏，却没有选择回头，这是全片中最微妙的小细节之一。影片没有明确说明她是否看到儿子追车，而是表现出鲁晓娟“暧昧”的态度。镜头给了一些物件暗示：崭新的车子、手表、手机。
结合此前与前夫争执后的不愉快心情，可以得知，此时新婚的鲁晓娟，即便是隐隐约约感觉到儿子在后头，她的潜意识中带有一种“告别旧生活，拥抱新气象”的心理暗示的。
而在儿子丢失后的“寻子团”中，鲁晓娟痛彻心扉的忏悔，也更加印证了她曾经确有存在“侥幸心理”，而这种疏忽酿成不可悔改的恶果。纵观全片，鲁晓娟无论是对待前夫田文军、丈夫秦浩（张国强饰）、儿子“养母”李红琴，都是极度的“以自我为中心”、对他人存在很强的负面情绪。
说回李红琴的丈夫，杨明富犯了拐骗儿童罪，但他并不是“人贩子”。
杨明富与工友，都是有正当职业的人，文化素养不高，只能做一些最苦最累的劳力工作，来赚钱养家糊口。
李红琴口中的“老实人”，也并非是信口胡来。一个是普通的农民，一个是进城务工人员，他们的言行举止，是要受到乡邻、工友的“监督”的。
因此，我们不难得知，杨明富一时起意拐走田鹏，患了拐骗儿童罪。除此以外，他与千千万万个安分守己、辛苦工作、渴望生儿育女享受天伦之乐的底层劳动者无异。
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那么，杨明富为什么要铤而走险、拐骗田鹏？因为这对夫妻“不能生育”，而这背后又涉及到中国民间“生育文化”给普通的底层家庭带来的一种舆论压力与无形枷锁。
越是在现代意识淡薄、缺乏知识的地方，“生育问题”越是会成为一种集体无意识的舆论形态，来压迫着个体。
适婚年龄没有结婚，适育年龄没有生育，都会沦为日常生活的谈资，更为可怕的是，这种编排是非、议论长短，通常是不怀好意、带有一定的恶意与戾气的。
无法生育的夫妻，在落后的乡村舆论环境下，轻则沦为饶舌者茶余饭后的笑柄，重则成为生活鄙视链中的一环、被乡邻施以冷暴力甚至霸凌。
