陈同勋告诉《博客天下》，男主和女主的造型刚好是一个完全反向的设计。一个是被禁锢到自由，一个是从自由到禁锢，视觉上刚好形成了反差，“女A男O”的互动关系也更加突出。
纪云禾作为万花谷中最强的御灵师，一出场就不同于传统印象中的仙侠剧女主角，利落飒爽的万花谷制服，突出她的武力值与坚毅性格。
在陈同勋的设计理念中，御灵师阶段的纪云禾造型，还有另一层含义，“御灵师阶段是一个被禁锢的状态，在情绪上也是压抑的，所以整体颜色偏重。
随着纪云禾离开万花谷，服装的色彩开始放开。”例如，纪云禾与长意同游市集时的浅绿裙装，就让人眼前一亮。
历经仙师府的囚禁和身心折磨，纪云禾在北渊湖心岛时已经虚弱殆尽，此时服装色彩更浅，结构设计放得更松，发型上也开始打破固定的结构，多为披发。
当纪云禾打破结界，身着一席白袍在冰雪中奔跑，那种对自由的热烈向往，留在了许多观众的心中。“她是从灵变成靠近人的一种状态，最终走向了解脱和自由。”
而长意此前作为不谙世事、软萌单纯的鲛人，服饰以浅色调、轻软质感为主。在成为北渊尊主之后，服装颜色更深，材质更硬朗厚重，透露出一方霸主的英武和刚毅。
“有时候仙侠剧不能以人类普通的情理来理智分析，所以要通过这种设计，间接向观众传递剧中角色的情感变化。”
另外，剧中御灵师与仙侍互为捆绑关系，仙侍的造型灵感取自《山海经》的灵物，山猫、灵蛇、南海百幻蝶等，当他们幻化成人时，身上都有相应的特征元素。
此沙饰离殊；童蕾饰青姬；胡意旋饰洛锦桑
离殊（此沙饰）额头前的三撮毛，是猫的花纹；青姬（童蕾饰）的衣服带有青色羽毛，洛锦桑（胡意旋饰）脸上有雀斑，额头上隐隐有蝴蝶的形状……
也正是这些丰富的元素，让观众迅速了解不同人物的身份特征，才搭建起这个充满意趣的“东方童话”世界。
更“像”还是更“美”在陈同勋看来，仙侠剧造型设计的基础是大中华文化的概念。
剧中不一定涉及具体的年代，但人与人之间的交流方式、礼仪文化、尊卑关系等都脱胎自传统文化。因此在造型的创作当中，更多的是对中国传统文化元素的提取和运用。
