连二炕
三间房有一头开门的，里面两间“里屋”，里屋的炕一般都是连在一起的“对面大通炕”，叫“连二炕”，有的家为了居住方便在通炕之间有“间壁”，里外不通气，便于起居相互方便，这种间壁有“死间壁”和“活间壁”之分，“死间壁”是固定的，“活间壁”是需要时可以拆下来联通，不需要时再装回去，有的家庭人口多，干脆就是大通铺，一望到头，也就是现在人形容的“睡大炕”。
三合院，一明两暗房
三间房有中间开门的，叫“一明两暗”，中间一间是厨房，两头各一间居室，居室也基本都是对面炕。
一些大户富户人家有盖四间房，五间房的，四间房一般是东二间开门，内里东头一间，西头两间，两间都是连二的大炕。五间房一般是中间开门，两边各两间，基本都是连二炕。
还有一种形式的炕，是一间房子的炕，有的家庭只有一间房，为了能住下人，还要有一个厨房，那么这种家庭的炕就要在顺着山墙方向打一铺炕，在最里面间壁出来一个很小的厨房做饭，这种房子从外面开门进屋就是炕，煮饭要到最里面，这种房子的炕叫“顺山炕”。想想如果冬天开门进屋，冷风会直接吹到被窝里的场面，你能接受吗？
“耳听是虚，眼见为实”，1968年的冬末，我到过老家本溪县碱厂的谢家崴子村，靠近村子前街西头有一座老院，三间正房，东西各三间厢房，共计九间房子住了八户人家，其中有本家谢姓的两位大爷，两位叔叔，一户孙姓，一户忘了，这六户人家住在正房和东厢房六间房，另有李姓哥俩住西厢房三间。这六户住一间房的都是“顺山炕”，室内结构完全一样，每户人家都在六七口人之上，一般家庭挤挤就将就了，其中我的一个二大爷家还有一个新婚的儿媳妇，你说这一家人怎么住？在他家的炕头部分留一个能睡两个人的地方，小两口在这里睡，然后在炕中间立着一口“炕琴柜”做隔断，其它人睡在外面的大一点的炕上，没见过的人你可能无法想象得到。
而睡“对面炕”的虽说也不方便，但是相比睡“顺山炕”的还要强一些。
许多外地网友们调侃，这种环境太尴尬了，不同性别，不同辈分的人住在这么狭小的空间里简直无法理解，还有行夫妻之事时，怎么------。
跟你说吧，这些都是事实，但是各家的孩子都没少生，有些环境，你不适应也得适应。
幔帐
于是，就有了一种设施“幔帐”，“幔帐”说白了就是“遮羞布”，一般人家新婚娶儿媳妇的婚房炕上上面要挂一幅“幔帐”，“幔帐”是一整幅不透光的花布缝制而成，上端有一白布缝制的套筒，通过套筒穿进上面木制一把粗的“幔杆子”上，“幔杆子”绑缚在上面的“棚杆”上固定。白天时搭起幔帐，晚上睡觉时落下幔帐，就形成了一处独立的空间，这样可以避免晚上睡觉时出现尴尬的场面，但是别忘了，这只隔像而不隔音。幔帐一般是年轻夫妻常用的，年岁大的人就不用了。
有说道，这“幔杆子”结婚时是由新媳妇娘家陪送的，到时候由“小舅子”给扛着，这就看出来幔杆子该有多么重要了。
普通的一铺炕可睡四到五人，一般的连二炕可睡八到十人。睡炕有个规矩，南炕温暖朝阳，它的炕头位置尊贵，一般是家中主人或者老人睡的位置，炕稍次之，北炕位置更低，一般是孩子们睡的位置。一般的炕稍要放置一口“炕琴柜”或“对箱”，在上面叠被褥枕头用的，叫“叠被格”。
我老家的这个村子，八十年代前，一般住两间房的多一些，三间房的少一些，平均每户约五个孩子，其中有两户十个孩子，七八个孩子的有好几户，就是说每家的住房都非常紧张，于是就有了“讨宿（xiu）”这个词，有的人家来客（qie）了，家里睡不下，就有或男或女的孩子到邻居家借宿的事情，这就叫“讨宿”，另外还有一个重要现象，许多人家困难，每人平均不了一套被褥，那么几个人挤在一起盖一床被子的家庭很多，这也是大家挤一铺炕睡觉的原因之一。
蒙古包内
类似对面炕这种居住条件的还包括东北的其它民族，比如蒙古族的蒙古包就是，它也是一大家子聚在一起居住的，其亲密程度不亚于住对面炕，但是历史环境形成的这种生活方式是不能轻易改变的。
