第二种类经书是“安坛经书”，经名为《安坛》，又称《多腾》或《圣母扫净一本》，属于第一种类经书的配套本。内容重点是天文方位、地理方位和神位设置及叙神念词，反映出“天地人神合一”的古老观念，专用于安设萨神坛。
第三类为汉文本《象吉通书》、《永吉通书》，通过象数取卦，更全面地观照、预测、推断各种吉凶。侗易数理侗易预测以数（针、数）构成卦图，以卦图构成卦象，以象断事，讲的都是理、象、数、占，与《周易》基本相同，却比《周易》所有的64卦分别多出142、236和634卦，内容也比《周易》丰富宽泛，除卦多外，还有丰富的念词，念词的针对性也强，而且专一。
如《三百鸡卦》第一卦图为：左腿骨有1针，卦名“借班相”（汉字记侗音，意为左腿鸡骨平进针）卦辞为：“斗阵行劣吉，贼人死；犯土（事）,病人凶；万傅不用，凶。”断人事为：“主吉他凶。”如此等等。
侗书中的神，大多是天文地理方位和节气等“自然物神”，按各方主角冠之为“四帝神”，又称青帝、赤帝、白帝、黑帝，实为东、南、西、北四象，又称青龙、朱雀、白虎、玄武，即借星座之名分别事类的；“十二地神”则为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戊、亥“十二地支”，属地理方位神；而“二十四气神”是十二中气和十二节气，分得十分清楚细致。
