传说，14岁的道信来到山古寺，礼谒三祖僧璨，恳求僧璨告诉他如何解脱法门。而僧璨却反问他，“是谁将你束缚住？”道信说：“没有人束缚我。”僧璨说：“既然没有人束缚你，那你又求什么解缚？”道信于是恍然大悟。从此，侍奉僧璨左右。等到了26岁，僧璨觉得道信已经成熟，就把衣钵传给了道信，道信便成了中国禅宗四祖，驻锡黄梅县双峰山。
这“千年一块解缚石”，并有词语：“解缚石上走三周，不发脾气不发愁；心中常念弥陀佛，放下烦恼得解脱！”说得何等好。人哪！不要自找烦恼，“放下就是实地”，该放下的放下，简单了，就愉快了。
往西又有“摩围泉”，泉水清澈醇冽，据说北宋大诗人大书法家黄庭坚游居三祖寺时最爱饮此泉水，他不但为“摩围”泉亲笔勒石，而且还以“山谷道人”“摩围老人”自号。这里也有一个民间传说，可见人心多么不足吧！此处住着一对夫妇，他们先是祈求三祖将泉水变成酒泉，发了财后，那女妇道家还埋怨泉水只能变酒，不能出酒糟喂猪，真是“人心不足蛇吞象”啊！
一气之下，三祖又把酒泉变回了泉水，并在石壁上留下了一句话：“天高不为高，人心最为高。泉水当酒卖，还嫌猪无糟。”说得多形象，还是知足常乐为好。佛家语道：“人生最大的财富是健康，人生最大的敌人是自己，人生最大的幸福是放得下。”不能像《黄粱梦》卢生似的，“------县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣，做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞------”
这里的摩崖石刻也不少，左边还有明朝安庆郡守胡缵宗题刻的“山谷”大字碑，右边也有清代皖江郡守张楷手书的“香岩”石碑。寺内石壁上还镶嵌有南宋张同之题诗：“飞锡梁朝寺，传衣祖塔丘。石龛擎古木，山谷卧青牛。半夜朝风起，长年涧水流。禅林谁第一，此地冠南州。”
过信心亭，到了千佛殿，匾额系赵朴初所书，左右楹联“三祖道场重现，千花满载而归”，也是赵朴初所书。原来截取的是赵朴初和宋王安石山古寺的诗句。王安石的山古寺原诗是：“水泠泠而北出，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竟怅望以空归。”赵朴初和诗是：“汲尽泠泠江水，冲出靡靡山围。三祖道场重现，千花满载而归。”也是一段佳话。赵朴初不仅是佛教协会会长，也是大诗人、大书法家，印象最深的还是六十年代我上中学时学到的《某公三哭》：“秃头儿顶不住羊毫笔，土豆儿垫不满砂锅底，伙伴儿演出了逼宫戏-----”记忆犹新，真乃赵朴初的杰作。
