现在老人家一百十五岁了，他叫人瑞啊——人中的瑞象！更何况他还是出家人。八个月大就被送到寺院，然后在师父的抚养下，一生当中清净地在山上修行。他很奇特的，老人家不识字，那这个《楞严咒》怎么学的？是他师父一字一句教给他的。所以他老人家带我们念《楞严咒》，这个《楞严咒》的传承和加持力是非常非常大的。
老和尚念《大悲咒》也是很特别，老和尚念的《大悲咒》是八十八句的。我这次去台湾，在台湾一个三百多年的寺院，那个墙上写的《大悲咒》就是八十八句的，原来古代的祖师是传的八十八句，我们现在一般人念的都是八十四句的《大悲咒》。
这里面还有一个故事：皇帝自己在寝宫里面，忽然从房顶上怎么掉下来一个和尚，把他吓一跳，他以为是刺客。这个出家人就说：你不用怕，我不会伤害你。皇帝说：你从哪里来的？他说：我也不知道哪里来的。皇帝说：那你怎么会到我这里来的？他说：我也不知道，我正念着《大悲咒》呢，怎么忽然就到你这里来了。这位皇帝也是个懂佛法的，就说：你念《大悲咒》怎么会到我这里来呢？他说：我就念到最后这几句的时候，就觉得好象地都会震一样，然后我脑子一懵，就——，怎么到你这里来的我也不知道。这皇帝一听，哎呀，这《大悲咒》后面几句力量这么大？然后就下圣旨说：后面几句不准念。所以后来传的就成了八十四句的《大悲咒》，末句是：漫多啰，跋陀耶，娑婆诃。 但是我们普光长老这边传的是八十八句《大悲咒》，正好跟台湾的符合。而且台湾的广化老法师，以前亲近过弘一法师，他也是这么说的：念《大悲咒》应该念八十八句那才全。所以在长老身上你可以知道，他很小就由师父这里得到这个传承了，所以说他的传承在佛教界也是很奇特的。
就是这样一位老人家，经历了我们人间的劫难，传承着我们殊胜的佛法。 他老人家就是一个你见到了之后，你这个大脑就不得不去思考。我自从去终南山见了老和尚之后，我下山一直就跟大家赞叹老和尚。但是我又很难找到一个准确的比喻，你怎么比喻呢？你说一百十三岁的一个老和尚象年轻人一样，哪个年轻人像他那么好呢？没有年轻人身体那样子的。
我们佛教界有好多现在被列为非物质文化遗产，在他身上就有好多非物质文化遗产。 你看他老人家一百十几岁，这个身体好得真的没办法形容，我形容像年轻人，其实哪个年轻人像他那么壮？他那个功夫就是少林金刚罩、铁布衫，他那个身体从头到脚非常好。而且他在年轻的时候就炼就了铁沙掌的功夫，我们很多人都听说有铁沙掌，但铁沙掌到底是什么？你们看看老和尚他那个手指头，每一根手指头如铜柱一样，每个手指头粗粗的，非常不一样。
从这角度上来说，老和尚真正保持着我们的中国功夫，一身的绝技在身上。 我在他寺庙看到有一个石头很高，比我们这个大殿还要高，老和尚说：我以前一跳就上去了。他徒弟在边上，我问：你们有没有见过？他们说：嗯，见过的，我们还有录像。不要说这个了，天安门城楼比这个高吧？老和尚说，他以前年轻的时候一纵身就上去了。那些便衣警察啊，看到老和尚怎么跑到天安门城楼上去了？连忙喊：你下来，下来。形象不好嘛，一个老和尚爬到房顶上干吗？天安门城楼哎，哪好随便爬的？他们在下面喊：你下来，下来。老和尚就在上面跟他们说：你们上来，上来。 他师父一直带着他，到他师父去世，那一年他二十八岁。
他在我们中国也算是个传奇性的人物了，奇人，在我们佛教界更是世外高僧。不讲他的寺庙有多大，就凭他自己，你说他的身价多高？对不对？他要在国外佛教国家的话，那至少国师级别的，对不对？他老人家你看，一会儿跟你正经的，一会儿又疯疯癫癫的，这个叫游戏人间哪。拿什么利益我们呢？佛法。佛法的精华是什么？《楞严咒》。我们佛教不管哪一个道场，大清早眼睛揉揉，第一个念的就是《楞严咒》，最长的咒。老和尚说，我们大家念起《楞严咒》，世界就能太平，国家消灾免难，更不要说我们个人了。这一位长老是我们当今，可以这么说，不仅是中国了，他也是世界的宝。我都觉得，我们没办法去赞美，语言太苍白了。
他八个月就到寺院，到现在一百十三岁了，你看，出家一百十几年了，你听到过吗？听不到的。虚云老和尚好了，他十九岁出家，一百二十岁圆寂，他出家一百零一年。我们老和尚出家一百十二年了都，这个了不得的，哪里听得到？听不到的。我们到国外去，泰国、缅甸、斯里兰卡、这个柬埔寨都会打听：你这有没有高僧啊？有没有证阿罗汉的啊？到处打听。请问：这个世界上你要找这样的人，你找得到吗？找不到的，听都听不到的我跟你说。见到？见到不是三生有幸了，哎呀，那是祖辈积德积来的。
老和尚有个一百零四岁的老徒弟，跟着老和尚九十多年了，长这么大都住在山上，从没下过山，到现在都没见过火车飞机是什么样的。有弟子上山，老和尚首先叫他们去给老徒弟磕头，老徒弟一百零四岁了，每个人磕一百零八个头。
这样的和尚，这样的师父，你能给他磕头你哪找啊？你想想啊，真是这样的。不要说普光老和尚了，就他徒弟如果现在下山的话，跟你说，一辈子住山的出家人，你找不到的。我都不知道怎么赞叹这位老人家了，是奇僧呢？还是圣僧呢？还是高僧呢？都没办法表达，这个真是很稀有的，真的很稀有！
你想想看，一个人一百多年吃素。一百多年诵《楞严咒》。啊，这个确确实实，这个世间太少了。他老人家现在游化于人间，他说96年之前，他俩人在山上还没有人知道，都是靠自己开垦一点地。我到他山上去了，他那个山上都是石头，也没啥地好开垦，基本上就是他们说的，吃野菜啊，吃树皮啊，就这样。他们两位就是一个茅棚，那个茅棚多大？我看最多就是五六个平方的。他老人家说了这个茅棚，外面下大雪，里面下小雪；外面下大雨，里面就下中雨，几乎就是可以看到天，这样子的一个茅棚。他师徒俩个在里面住了三十八年。他徒弟的性格比较暴躁，他师父就跟他说，你要住在高高的山上啊，越没有人烟，那越安全，所以他就听了师父的教导，师徒俩个就一直住在山上。 96年才开始有人知道他们，才开始有人送吃的来。
老和尚现在的膝盖是受伤的，没有半月板，膝盖里是空的，就因为他救一个人，舍了自己的两膝盖。有人听说老和尚武术高强，就来跟他学，不小心就从悬崖上掉下去了。老和尚绑着绳子下去救他，小孩子伤势非常严重，嘴里还有一点声音，就喊：救救我，救救我，我不想死。
老人家就两只手捧着他，用脚尖点地这样子的功夫，从山上寺院一路小跑到西安。一百三十多里地，天快亮时赶到医院。经过抢救小孩得救了，但是老和尚两个腿的膝盖半月板碎了，里面都积水了，后来抽了几十斤水，膝盖就这样伤了。
因为小孩不能震动啊，抱着他不能大踏步地走啊，就用脚尖踮着碎步走，这脚尖踮着走非常伤膝盖的，又是山路。因为这样子，我们现在没办法再看到老人家那个神奇的轻功了。
以前这个大殿，他不费力的一纵就上去了。他跟我说：我走路，白天不敢走的，我怕吓到别人，我走路，腰是弯着弓着身体走的，一躬身就是几十里路，一躬身就是几十里路。说：千儿八百里路不经我走的，我只敢晚上走路，我不敢白天走路。晚上天乌黑乌黑的，他却看得很明亮，一点都不妨碍。 你就可以知道，这些高僧大德修行的境界，这不是传记里看到的，而是我们现实生活当中见证到的。
现在虽然他膝盖的半月板坏了，但是他铁布衫的功夫还是在的，铁砂掌功夫还都在，你们只要看看他那个手，摸上去就跟石头一样硬，浑身的肌肉硬得就跟石头一样。像这样的桌子根本不经他拍的，一巴掌就碎掉了。可以知道，人确确实实是可以修啊，这一生就可以修成金刚不坏身的，不要说死了之后金刚不坏身，活的时候就可以有金刚不坏身。
