清朝时候的犹太人
到了北宋年间，数量更多的犹太人，通过丝绸之路，来到了东京府，也就是现在的河南开封，人数大概是1千多人。而当时的皇帝是北宋皇帝宋徽宗，是一位非常开明的君主。
他特意下旨，允许这些犹太人定居在中国，给予其公民权，并可以保留自己民族的生活习惯。除了这些公民权利之外，宋徽宗更是赐姓给犹太人，赵、艾、李、张、石、金、高，这是当时宋徽宗赐给犹太人的。这些姓，给了这些犹太人融入中国文化的机会。
而且当时的宋徽宗也允许犹太人可以经商，更是可以科考当官，这在全世界其他地方是绝无可能的。也可以体现出，当时中国是多么的包容。并且北宋的政府，允许犹太人修建犹太教堂。
开封的犹太人
在元朝、明朝，犹太人在中国达到了顶峰，在这2个朝代，犹太人在中国得到了极大的发展，也得到了极大的包容和尊重。
元朝虽然是外族统治，但对犹太人是分外的宽容，允许犹太人扩建教堂，允许他们的宗教活动。1278年，更是在元朝政府的资助下，对开封犹太人教堂进行了翻修、装修和扩建，新的教堂面积12000多平米。
犹太人的发展在明朝到达了最高峰，在明朝文献中记载的开封犹太人数量已经高达将近一万人，还不包括已经迁移到其他地区的(可能您身边就有犹太人血统的朋友或同事，只是他或她自己不知道而已)。这些犹太人在保持本民族的希伯来语和文字的前提下，也努力学习汉语，从开始的族群内通婚，也逐步同汉族人通婚。
开封犹太人纪念堂
从开始的经商谋生，更是有入朝当官。明末清初犹太人赵承基，任大梁道中军守备，率兵驻，又任参将(正三品武官)，这是有史料证明的，官品最高的犹太人。他在1681年还自己出资修建了一座犹太教堂。
从清朝开始，犹太人包括犹太教逐步被限制，主要原因就是清朝雍乾时期的宗教政策，限制国外宗教在清朝的传播和发展。
从这个时期开始，犹太人和犹太教开始被限制，到最后逐步没落。但在这个过程中，清朝政府并没有出具专门的政策打压犹太人。
开封犹太会堂
从盛唐到清朝，泱泱中华对犹太人可以说非常宽容，而中国的犹太人在保持了本身文化的前提下，也逐步地接受了汉化和儒家文化，并在内心认可了自己是中国人，并接受了中华文明。
随着时间的推移，犹太教的特殊的宗教仪式、宗教节日，逐步地被简化甚至是遗忘，有些中国犹太人甚至不知道自己的犹太人血统和身份。而坚持保留犹太习惯和语言的，也仅限于河南开封的一条街道：教经胡同21号。很多人认为它是回族的街道，其实真正的居民是犹太教。
二战以后，在1948年，犹太人正式在巴勒斯坦地区复国，建立了国家以色列。流浪几千年的犹太人，正式有了自己的国家。1987年，以色列政府正式颁布《回归法》，该法律号召目前还流落在世界各地的犹太人，可以回归到以色列。
