英卫队中的锡克士兵
锡克人具有很多优点，该民族倡导团结互助，一家有难多家支援，而且在各方面都会优先照顾本族人士，平时非常“抱团”。
他们生性勤劳擅长务农，聚居的旁遮普邦是印度著名富邦，售出粮食占到全印度征收总数的一半，农民收入超过全国人均一倍。由此也特别厌恶乞丐，不仅不从事该“行业”，还从不对乞丐施舍。
锡克人性情耿直、正义感强，痛恨坑蒙拐骗的行径，对印度其他民族有着一定“威慑力”。
阿姆利则金庙
特立独行的性格，使得锡克人在印度显得卓尔不群，如果一边是国家，另一边是宗教和民族，他们更愿意倾向于后者。
印度旁遮普邦和巴基斯坦旁遮普省本是一个整体，印巴分治后被一分为二，大部分锡克人留在了印度，因此该邦也是宗教冲突较为严重的地区。
在上世纪七十年代末，冲突再次点燃，锡克政党阿卡利党致国大党落选，由此国大党扶植锡克教激进派领袖宾德兰瓦勒成立政党，以制衡阿卡利党。
谁知宾德兰瓦勒有一个愿望，试图建立“独立的锡克教国家”，这是国大党始料不及且不能容忍的。随着矛盾激化，事态上升到武装对抗，印度也进行高压制止。1984年，时任印度总理甘地夫人中止谈判沟通，派兵攻入锡克教圣地金庙，并打死宾德兰瓦勒。
该事件导致局势彻底失控，众多锡克教众参与暴动、兵变和恐袭，乱局愈演愈烈。在当年10月底，两名锡克保镖动了手，导致甘地夫人遇刺，由此引发了更大的波澜，激进的印度教众开始了大规模反锡克暴乱，数以千计锡克教徒被害，该事件的余波至今仍在。
锡克人就是这么一个群体，有着属于自己的宗教、文化和追求，传承多年并延续至今，这种坚持早已融入他们的思想和血液中，并不会因外界影响而改变。
