克孜尔千佛洞壁画
历史上，新疆的宗教虽然一直在不断演变，但多种宗教并存的格局却一直保持下来。现在新疆主要有伊斯兰教、佛教（包括藏传佛教）、基督教、天主教、道教等。萨满教在一些民族中仍然有较大影响。
新疆的宗教历史表明：一教或两教为主、多教并存是新疆宗教历史的基本特点，交融共存是新疆宗教关系的主流；宗教必须与其所处时代和人文环境相适应，实现本土化，才能得以延续。
新疆伊斯兰教清真寺陕西大寺
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维吾尔族与各民族一道
构筑了中华民族共同体
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中华民族是56个民族及其先民交往交流交融的共同体。在我国5000多年的文明发展史上，曾经有许多民族登上过历史舞台。
距今四五千年前，中华大地上就形成了华夏、东夷、南蛮、西戎、北狄五大民族集团。各民族集团在长期的历史发展中经过不断的迁徙、杂居、通婚、交流和交融，不仅形成了今天的56个民族，而且造就了56个民族在地域分布上交错杂居、文化上兼容并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近的“你中有我，我中有你，谁也离不开谁”的中华民族共同体。
现代维吾尔族的形成，就是在中华民族共同体形成历程中展开的。无论是称霸北方草原，还是成为西域影响较大的部落势力，维吾尔先民都不同程度地取得中原王朝的扶持，并在与中原王朝广泛的政治经济社会文化交融中发展了维吾尔族文化。
新疆艾特莱斯绸
唐朝时期，活跃在北方草原的维吾尔先民回纥，为了反抗突厥人的残暴统治，联合唐朝，于公元744年灭亡突厥汗国，回纥汗国由此诞生。之后，回纥首领骨力裴罗被唐朝册封为怀仁可汗。在唐朝扶持下，回纥成为漠北草原霸主，并成为唐朝的属国，788年，回纥自请改汉译字为“回鹘”。
唐贞观21年（647年），回纥诸部曾请求唐太宗给他们派遣“能属文人，使为表疏”，中原文化随之在回纥汗国传播开来，作为中原文化主*儒家思想传入回纥。
唐王朝国力强盛，文化繁荣，深深影响了统一后的回纥汗国，部分回纥上层人物逐渐学会了汉文，有些回纥人甚至有很高的汉文水平，还能用汉文作诗；儒家文化日渐成为回纥民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
楼兰出土的汉文木简
回纥人所说的突厥语中汉语借词也日益增多，例如大部分丝织品和一部分官职的名称：锦缎、都督、将军、都统等。其它还有面团、墨、茶、包子、罪、龙、蜡、升、法师、密、万等各类词汇。
在西域，早在张骞通西域后，越来越多的中原人进入西域，中原文化也随之在西域传播开来。吐鲁番、尼雅、楼兰等地出土了大批南北朝时期的汉文文书、简牍。
唐朝时期通过在西域设置西域都护府和北庭都护府加强对西域的治理。唐王朝国力强盛，文化繁荣，对西域各国产生很大吸引力。吐蕃及高昌等西域诸国“亦遣子弟请入于学”，派遣人员到长安学习唐文化，“服改毡裘，语兼中夏，明习汉法，覩衣冠之仪。目击朝章，知经国之要”。
