古代漕运船一般多大,古代船为什么能作为运输工具

首页 > 国学 > 作者:YD1662023-04-15 16:55:09

由此也可见,所有的美好生活,都是建立在经济繁荣的基础上,若国家经济兴旺发达,一派铮铮向荣的繁盛景象,自然人人安居乐业,国泰民安,兴旺发达。

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古代漕运船一般多大,古代船为什么能作为运输工具(13)

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参考文献:

《唐律疏议·卷二十七·杂律》:请应乘官船者,听载衣粮二百斤,违限私载,苦受寄及寄之者,五十斤及一人,各笞五十;一百斤及二人,各杖一百(若家人随从者勿论)。

《新唐书·食货志三》:晏为歇艎支江船二千艘,每船受千斛。

《玄宗诸子传》记载:将渡绵江 , 登舟见彩缘席为藉。

《旧唐书·李皋传》有载:常运心巧思,为战舰,挟二轮蹈之,翔风鼓浪,疾若挂帆席。

《唐国史补》:江湖语云,“水不载万”,言大船不过八九千石。然则大历,贞元间,有俞大娘航船最大,居者养生送死嫁娶悉在其间。开巷为圃,操驾之工数百,南至江西,北至淮南,岁一往来,其利甚博,此则不啻载万也。

《旧唐书·卷五一·后妃传》:一船致损,则倾数百之粮。

《新唐书·食货志三》:晏为歇艎支江船二千艘,每船受千斛。

《唐六典》:蕲州江津渡,荆州洪亭、松滋渡。江州马颊、擅头渡,船各一艘,船别六人。越州、杭州浙江渡。洪州城下渡、九江渡,船各三艘,船别四人。

《唐律疏议·卷二十七·杂律》:其津济之处,应造桥航及应置船筏而不造者置,及擅移桥济者,杖七十。停废行人者,杖一百。

《唐律·卷二十七·杂律》:诸不修堤防,及修而失时者,主司杖七十。因河堤断决毁害人家,漂失财物者,坐赃论减五等。

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