甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十天干分别是什么意思？
“甲”犹东方之孟阳气萌动始于一见于十而冒头者。
“甲”读jiǎ ㄐㄧㄚˇ。相与比述本义：表示若种子冒头犹居于首位的，超过所有其它者。（天*第一位，用作顺序第一的代称。）如：《说文》：“甲，东方之孟阳气 萌动。从木，戴孚甲之象。”。《六书故》：“甲象草木戴种而出之形。”。《易·解》：“雷雨作而百果草木皆甲坼。”。又如：莩甲、甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头)。
“乙”是象春艸木冤曲而出犹阴气尚彊若阳欲冒犯压制而出者。
“乙”读yǐ ㄧˇ。相与比述本义：表示跟随芽头象植物屈曲生长的样子。（天*第二位，用作顺序第二的代称。）如：《说文》：“乙，草木冤曲而出也。象形。”。《白虎通》：“乙者，物蕃屈有节欲出。”。陆机《文赋》：“思乙乙其若抽。”（注:“抽也。”）。《史记·律书》：“其於十母为甲乙。甲者，为万物剖符甲而出也;乙者，言万物生轧轧也。”。
“丙”是阳道著明而得见之犹外阳盛大发扬入于阴阳其易之门阴喜其乍至而宾之者。
“丙”读bǐng ㄅㄧㄥˇ。相与比述本义：表示位南方万物炳然俗称其为火。（天*第三位，用作顺序第三的代称。）
“丁”是夏时万物壮实犹象草木茎上有果实者。
“丁”读dīng ㄉㄧㄥˉ。相与比述本义：万物壮实犹象草木茎上有果实者表示成年男子（天*第四位，用作顺序第四的代称。）
“戊”犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者。
“戊”读wù ㄨˋ。相与比述本义：阴阳交泰天地中合表示 指代土。（天*第五位，用作顺序第五的代称。）
“己”犹初*胎儿已经成形者。
“己”读jǐ ㄐㄧˇ。相与比述本义：表示对别人称本身。（天*第六位，用作顺序第六的代称。）
“庚”是两手守于一而入不顺，逆犯上下行事言阴气更万物犹万物受阴气影响肃然更改而秀实新成者。
“庚”读gēng ㄍㄥˉ。相与比述本义：表示年龄。（天*第七位，用作顺序第七的代称。）
“辛”是干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者。
“辛”读xīn ㄒㄧㄣˉ。相与比述本义：表示刺激性若辣味者。（天*第八位，用作顺序第八的代称。）
“壬”是阳气任养万物于下犹阴极阳生象人褢妊之形者。
“壬”读rén ㄖㄣˊ。相与比述本义：表示言阳气任养万物于下。（天*第九位，用作顺序第九的代称。）
“癸”犹万物归藏若怀壬天下欲萌者。
“癸”读guǐ ㄍㄨㄟˇ。相与比述本义：表示言万物可揆度犹来月经之可怀妊者。（天*第十位，用作顺序第十的代称。）
甲：
《说文解字》：“甲，东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲之象。一曰人头宐为甲，甲象人头。”犹东方之孟阳气萌动始于一见于十而冒头者是甲字之范式。
乙：
《说文解字》：“乙、象春艸木冤曲而出，阴气尚彊，其出乙乙也。”。 象春艸木冤曲而出犹阴气尚彊若阳欲冒犯压制而出者是乙字之范式。
丙：
《说文解字》：“丙，位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。从一、入、冂。一者，阳也。丙承乙，象人肩。”。
（一：参见一画“一”）
（入：参见二画之一“入”）
（冂：参见二画之二“冂”）
一、入、冂三范式叠加：阳道著明而得见之犹外阳盛大发扬入于阴阳其易之门阴喜其乍至而宾之者是丙字之范式。
丁：
《说文解字》：“丁，夏时万物皆丁实。象形。”。夏时万物壮实犹象草木茎上有果实者是丁字之范式。
