中华古诗词之美，是汉字之美的重要体现。但古诗千代久远，多数时候我们理解起来只能靠猜猜猜。这就像上学时的阅读理解题：“作者想表达什么意思”，或许作者并没有那么想，真正多想的是我们。可见要赏好诗词，就要猜得准、猜得有依据，于是掌握一些古诗词的经典意象、典故就很有必要了。
很多诗词迷们或许觉得，经典意象和典故自己已经了解了很多了：红豆代表相思、鸿雁代表音讯、长亭表示送别、落花表示伤春等等。但这些意象只是常见和普通的，笔者随便说一个，看看大家是否能答得上来它的本意，它就是：群龙无首。这个成语如今的意思是一群人没有首领，是乌合之众，但在千年前它指的是一群龙不争着出风头，刚柔并济，各取所长，是《易经》中的大吉之兆。
除了“群龙无首”，还有不少常见却被人理解错的意象，比如本期要和大家重点讲的“捣衣”。在有一期诗词大会中，对这个词的不理解被体现出来了。当时考的是李白的一首情诗，台上是一位小选手，当时她被这首诗考得一脸“生无可恋”的表情，题目是这样的：
“长安一片月，万户捣衣声”中的“捣衣”是在干什么？
A. 洗衣服时用木杵在砧上，撞击衣服，使之干净
B. 用杵在砧上捣衣料，使之柔软，便于裁衣
C. 唱《捣衣曲》以思念远方的亲人
当时这3个选题，选手选的是A洗衣服，而百人团也错了一大半，共有60位理解错了，其实正确答案应该是B。“捣衣”这个意象很多人经常理解成洗衣，是和“浣衣”搞混淆了，其实只要认真想一想，让我们一起来看一看李白的原诗：
《子夜吴歌·秋歌》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
这是一首五言古诗，写的是长安城中的女子思念丈夫。与一般的闺情诗不同的时，这首诗有着别样的大气。诗的前两句从天上写到地下，由视觉写到听觉，夜色中诗人是看不到万户女子捣衣的，他只能听到声音。古代民间的衣服多由粗丝麻线所制，缝制起来很费力，所以才需要先把衣服捣一捣，让其变得柔软好缝。诗的后4句，由捣衣声联想到长安女子们的“玉关情”，雄浑的意境与凄柔的情感完美融合，让这首诗成为了千古名篇。
很显然选手和百人团中半数以上的人会弄错，原因就在于对唐代民间的风俗不够了解，只凭字面意思望文生义。这是一种闺情诗，小选手答不上来倒是挺正常的，毕竟中、小学课本中关于爱情的诗词作品现在并不多，甚至有人认为不该考小朋友这样的诗。
对此，笔者认为这首诗却是入选《唐诗三百首》的名篇，《唐诗三百首》是古代很有影响力的古诗启蒙读物，既然知书尚礼的古人能接受这样的爱情名篇，那这首诗成为我们如今小朋友的涉猎范围问题也不大。家长们遇到这类爱情经典诗不用刻意回避，好好地讲解给孩子们听不是更好？大家觉得呢？欢迎讨论。
