当你看到以下照片时，可能会非常惊讶。你可能难以相信这是中国上世纪50-80年代的民间日常：人们模仿某一个经典形象，就像时下年轻人玩cosplay；男人和男人在一起拍照常常亲密无间甚至搂搂抱抱；年轻情侣的亲密照，尺度不亚于当下……
《佚名照》用从民间收集来的3万张无主照片展示了一个迥异于我们印象的中国，展现了这一历史时期，摄影（照相）与中国社会、政治生活乃至文化心理的形成的关系。用编著者晋永权的话说，就是“无数张佚名，反而构建起了一个更大的真实”。
“老照片里旧日的痕迹无处不在，它和真实世界的关系既切合又有距离，甚至有欺骗。”二十多年来，在全国各地的旧货市场“淘”出各种老照片的晋永权这样说。
《佚名照——20世纪下半叶中国人的日常生活图像》这部由晋永权所编著的书稿的材料，是他购买于旧书、旧货市场的数千张不知像主的相片。“谈不上是收藏，因为老照片太便宜了，甚至两三块钱一张，有时候一百块钱塞给你一堆东西”。驳杂且无序，是这些老照片来到晋永权手里时的共同点。他以从未下过的苦功，来解读数千张“佚名照”，通过这些相片去研究中国摄影史中从来没人关注的部分——平民百姓的日常拍照行为。
1992年，晋永权进入《中国青年报》实习，从此开始了十多年新闻摄影记者的工作。2009年，他曾花8个月时间写成《红旗照相馆——1956年到1959年中国摄影争辩》一书，探讨这一时期的官方照片问题，引起圈内讨论。紧接着，他又产生疑问：官方之外，是否存在另一个民间的图像世界？
晋永权不是技术型的摄影匠，也不是以忠实记录社会和历史为最高追求的摄影家，而是一位身在摄影，又在摄影之外的研究者。名与实似乎是晋永权一直特别关心的问题。而这一次，照片绝大部分都是佚名的，不知道拍的是谁，不知道拍摄者是谁，也不知道谁曾经拥有。正因没有被拍摄者、拍摄者和持有者的名字，也没有相片内容的明确信息，所以才能进入一种别样的解读：佚名照摆脱了当事者，从而为基于影像本身分析、判断，结合历史文化背景和大量个案的集中归类进行整体观照提供了可能。他逐渐发现，“无数张佚名，反而构建起了一个更大的真实。”《佚名照》提供了一个独特的角度，去理解20世纪50年代至80年代这一历史时期，摄影（照相）与中国社会、政治生活乃至文化心理的形成的关系。
在《佚名照》里，从农村到城市，从体力劳动者到文化人，从平民到军人，从男人到女人，从孩童到老人，从50年代到80年代……身份截然不同的芸芸众生，在面对照相机时，却表现出非常一致的东西：时代之色，时代之光，以及表演性、模仿性、符号性。表现什么？追慕什么？什么符号？单用语词说不清楚。晋永权通过对成百上千的相片分类和比对（互图性）得出多层次、有见地的答案，堪称一部中国百姓照相史稿。
（文中老照片均出自《佚名照——20世纪下半叶中国人的日常生活图像》一书）
一、日常生活
