我们一般所谓的“佚名绘画”，是指画面没有署名提拔和落款、而且也无法确认作者的真实姓名的绘画作品。中国佚名画的历史悠久，可以追溯到汉代前后，没有署名落款也各有原由。
比如在元朝以前，皇宫专职画师们的画作大多都不署名；又比如在宋元时期的文人画家中，因为身世特殊或者作品有特别情由的，也多不留名款；至于众多的民间画师们的作品，则经常不留名款以为他用。当然，也有的藏家在作品过手或收藏的时候，有意或无意造成的名款遗失。
在中国绘画艺术的历史长河中，佚名绘画对文化艺术发展起到了重要的助推作用，并且承载了“潜移默化成教化，春风化雨助人伦”的思想行为引领功能，起到了净心怡情以及伦理道德、行为规范的教化作用。
一、佚名画非拙劣之作，出于人们对生活纪实的需要，社会上出现了大量画技精湛的写实派佚名画作在人类对绘画艺术的多种需求中，一个很重要的因素是用于记录生活。就内容来说，宋元时期的佚名画很多都是记录生活中的场景和事物的。
隋唐时期，随着商品经济的高速发展，人民的物质生活变得更加丰富，对精神文化生活的需求也随之提高。这些为绘画艺术走入民间提供了肥沃的土壤。
而到北宋时期，工商业高度发达，大量“文人闲士”为满足人民日益增长的精神文化需求应运而生，艺术进一步走入寻常百姓家，而且文人墨客不再局限于“院体”的范畴，他们开始聚焦社会现状和人民生活的细微之处，从题材、画工、内容等诸多方面达到了巅峰，民间绘画活动日渐活跃，绘画成为了市井百姓喜闻乐见的一种表现形式，绘画佚名在当时也成为一种普遍现象。
佚名画虽为无名之作，却并不代表画工不精、意境肤浅。例如宋代场面宏大、人物众多的《金明池争标图》，就充分体现出了佚名画家们的高超绘画水准。
此图描写了在北宋京城汴京金明池开展水戏争标活动的整体场景。画面以苑墙分割构图，画面中心的水池中建有十字平台，台上建有圆形殿宇，用拱桥连接通达左侧建筑群。左侧建筑群依次为彩楼、水殿、牌楼等，牌楼上的额书“琼林苑”清晰可见。水池四周绿树掩映，凉亭、船坞、殿阁、楼房等错落有致，交相辉映。
水中的大龙船上楼阙华美，船上的人物活动清晰可见。大龙船两旁各有五艘小龙舟，舟上众人划桨，一人举旗，动作紧张而有序。水池周边水域里还有几只小船或传递讯息或服务补给穿插其间。
画面左侧和下方的围墙附件，人群相对集中、场面熙来攘往，热闹非凡。整幅画面上大约有一千余人分布其间，每个人物都像蚂蚁一样微小，但是如果我们仔细观察，就会发现人物与环境及自身的比例合理、动态各有不同，表情生动，展现出佚名画工高超的绘画技术和独特的艺术魅力。
在画面左侧的粉墙上有楷书“张择端呈进”五字款。后人揣测有可能是张择端的早期作品，亦或是是南宋画工的的摹本。无论如何，从这幅暂定为佚名画的作品中我们不难看出，在宋元时期政治的开明与经济的发展为绘画艺术提供了肥沃的土地，极大促进了绘画艺术的发展，取得了举世瞩目的非凡成就。
二、随着画技的发展、画派的丰富，佚名画中也愈发不乏韵味深远、寓意深厚的“意识流”佳作早期的绘画，特别是院体画，画工精细、比例精准、所绘景物臻于写实，多有古板套路、一丝不苟的严谨之风。而在宋元时期的佚名画作则不再拘泥于这种风格，他们犹如春秋战国时期的“百家争鸣”一样，在画风、内容、思想、情感等方面更加崇尚“师造化”这种自然之美，从生活中的细节入手表达向往自由、浑然天成的趣味性。
例如大概南宋时期的佚名画——《枇杷山鸟图页》，其画面简洁明了，内容描绘的是江南地区的五月份前后，正是枇杷果成熟的季节，果实的香甜气息诱来一只绣眼鸟，只见它瞪着眼睛、翘着尾巴、伸长了脖子目不转睛的盯着眼前的批把果，神情动态十分生动有趣。
