“诗豪”刘禹锡20句传世名句 句句经典不可不读
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
刘禹锡被贬谪在巴山楚水凄凉地二十三年，算不算“沉舟”与“病树”？可这“沉舟”之侧，千帆竞发；这“病树”前边，万木疯长。作为“沉舟”与“病树”，该感到惆怅失落，还是该乐观振作？在此，刘禹锡选择了祝福新生力量，展现了一贯的乐观与奋发。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。《秋词》
自屈原开始，悲秋的阴云始终笼罩在中国诗人头上。直到刘禹锡的“秋日胜春朝”一出，悲秋的阴霾，一扫而空。秋日的大地，刹那间，阳光灿烂。这份乐观与旷达，如黑夜里的灯火，温暖了无数人的心灵。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》
豪宅中的燕子，飞入普通百姓的家。是该为豪宅的荒芜哭泣？还是该为寻常百姓家的热闹欢呼？或是两者兼而有之？沧海桑田，繁华如梦。岁月所改变的，难道仅仅是燕子？时光可以改变一切，包括物质，也包括精神。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词二首·其一》
天上的云，姑娘的心。何时下雨，何时放晴，有谁知道？“多情总被无情恼。”有时，若隐若现，似有似无，比一目了然，更挠心窝。就像这太阳雨，妙就妙在，似晴非晴，似雨非雨。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。《酬乐天咏老见示》
李商隐说“夕阳无限好，只是近黄昏。”美好中，略带几分岁月流逝的遗憾。刘禹锡说“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”那就只剩欣赏美景的美好心情了。这，就是两人诗歌风格的区别。一个，美好中带有惆怅。一个，美好中满是阳光。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。《西塞山怀古》
“往事不要再提，人生已多风雨，纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里。”李宗盛的《当爱已成往事》，从另一侧面，解读了这句诗。人生易老，山形不变。那么，就将往事，留在风中吧。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。《赏牡丹》
花朵一开，京城震动。“花中之王”的牡丹，自刘禹锡此句一出，“花王”地位，更加难以撼动。如果说还有挑战者，那就是黄巢“我花开后百花*”的菊花。其霸气与*气，曾令大唐的“国色天香”，黯然失色。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《金陵五题·石头城》
淮水东边远古的月亮，为何三更半夜还过女墙来？是探望？是窥视？是不舍？是传递信息？或是来告别？石头城已空，但山河依旧。前车之鉴，谁能鉴之？
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。《竹枝词九首·其七》
心如止水，那是一种境界。恨就恨在，心不如水。莫名其妙，生起波澜。问题在于，是什么让心不能静如水。是贪？是嗔？是痴？是美景？还是美人？其实，只要青春期的荷尔蒙正常分泌，心如止水，谈何容易。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。《再游玄都观》
时间是把砍树刀。十余年前盛况空前的桃花林，今安在？就连种桃的道士，也无踪可觅了。可人生浮沉不已的“刘郎”刘禹锡，还再来游玄都观，为啥？难道仅仅是为了感受一番物是人非？
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。《乐天见示》
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。青出于蓝胜于蓝，雏凤清于老凤声。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。新生的力量，总是青山遮不住，毕竟东流去。既然如此，那么，就催一把“新叶”，让一让“后波”吧。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。《浪淘沙九首·其一》
九曲黄河从哪里来？李白说，从天上来。刘禹锡说，自天涯来。英雄所见，相似。不过，李白观赏黄河之后，想的是邀朋友去喝酒。刘禹锡凝视黄河之后，想的却是到银河边牛郎织女家去喝茶。同属豪迈，两者区别，由此可见。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。《浪淘沙九首·其三》
一渡口，一世界。滔滔江水，行人匆匆。从此岸到彼岸，小船摆渡的，是人生？还是梦想？涛声依旧，已不见了当初的夜晚。今天的你我，不断重复着昨天的故事。翻一翻那张旧船票，看看，还能否登上，你的客船。
衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。《浪淘沙九首·其四》
燕子争着回巢，享受天伦之乐。可浪子呢，难道还不如一尾燕子？“爱上一个不回家的人，等待一扇不开启的门。”放下，也是一种选择。何必再去苦苦强求，苦苦追寻？
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。《浪淘沙九首·其五》
淘洗锦缎的姑娘，你在水中裁剪的，是蜀锦？还是晚霞？一样的色彩，一样的锦绣，一样的美丽青春，一样的斑斓梦想。何不像白居易说的那样，将晚霞裁剪下来，做一床合欢被？“不如缝作合欢被，寤寐相思如对君。”
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。《浪淘沙九首·其七》
“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。”这是李白的黄河。“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。”这是刘禹锡的钱塘江。那个更壮观？那个更磅礴？让仁者见仁，智者见智去吧。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。《浪淘沙九首·其八》
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”于谦的石灰这么清白，靠的是锤炼。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”刘禹锡的金子这么灿烂，靠的是千淘万漉。不同的故事，相同的结局。人生的灿烂，离不开艰辛的过程。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《望洞庭》
“巴陵无限酒，醉*洞庭秋。”李白醉眼看洞庭，满眼都是酒，并生出了铲平湖中君山，让湘水自由流淌的豪情。刘禹锡月下望洞庭，看到湖水与君山，却像白银盘中的一枚青螺，山水合一，宁静融和，秀色可餐。都是美景，不同的慧眼，看出不同的美。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。《始闻秋风》
骏马竖毛，神雕开眼。四蹄张扬，巨翼伸展。这是何等具有动感的画面！豪情勃勃，雄心难抑。如果以“诗中有画”来评价，这句诗，是不是一副极其生动的“马雕奋起图”？
兴废由人事，山川空地形。《金陵怀古》
山川地形虽然重要，但决定兴衰的，却是人。这是极其深邃的历史眼光，也是非常警醒的评论。短短十个字，其思想的价值，说理的分量，远胜于一长篇策论。
