起承文化联合创始人周新
稀捍行动曾经在做过一个“秀她所绣”的公益项目，是活化“非遗”的一个实验。这个项目于2015年在腾讯公益平台上线，以公募的方法为羌族绣娘筹集劳动时间。稀捍行动请来国家级非遗传承人杨华珍选择了5个代表图形，比如羊角花、牡丹花、山水纹等，对它们进行细节、配色上的全新设计。然后，他们请来绣娘，将这些图案绣在牛仔布制作的口袋上。这些羌绣口袋可以被缝制在衣裤、包和玩偶等物品上。通过这个项目，羌绣不单融入了人们的日常穿戴，也为绣娘募集到105600小时的在家劳动时间——在这段时间内，绣娘不用背井离乡，在家就能完成这些工作。
起承文化也在不断尝试将“非遗”变成具有现代感的产品。比如，他们与星巴克合作，每年选用一种非遗元素，设计一款“星享卡”，每一款销售量都超过20万张。在推广传统文化的同时，这项创意也提高了星巴克的业绩。
起承文化成立后，公司持续在做的一件事是，打造一个完整的、标准化的中国“非遗”技艺基因数据库。这项工作也起源于周新在市场实践中感受到的痛点：“一个很核心的问题是，如果没有统一的标准，你就很难去做传播和宣传。”他发现，西方一些设计和美学体系是逻辑化、系统化的，有非常清晰的标准，对外能说清楚。而中国“非遗”技艺的传承人与研究者大部分是垂直的，不同领域的专家很难相互交流，甚至领域内的专家都会有观点不同。在具体的技术细节上，很多也是基于老师傅们的经验，很难有共同的市场和传播标准。起承文化正在打造的数据库就是希望找到“非遗”技艺中的一套共有的文化标准，缩短传播链路，打通中国与国际对话的渠道。
ESG，帮助企业实现“可持续发展”的方法论
1970年，经济学家弗里德曼在文章《企业社会责任就是增加利润》中提到，自由市场体制中，企业的唯一社会责任就是，在合法并符合道德准则的前提下，尽可能为*赚取利润。此后，随着环保运动和可持续发展理念的兴起，弗里德曼一派的“*至上”理论不断遭到挑战，另一派观点，利益攸关者理论获得了越来越广泛的认同。在利益攸关主义这者那里，企业管理层除了对*负责之外，还必须对各利益相关方负责。
但一直以来，不论是企业社会责任理论，还是可持续发展理论，都没有一套系统性的、统一的、科学的细则去评估其实施结果。以至于这些理念虽能够得到各方认同，却无法有效协调各方。于2004年被正式提出ESG则是眼下一套能够在环境、社会及公司治理三个维度衡量企业作为的指标体系。这套初具标准化形态的体系，以及围绕着ESG形成的可持续投资金融生态，都让企业在可持续发展之路上的作为获得直接的市场回馈，形成履行社会责任与赢得商业回报之间的正循环。可以说，ESG是眼下在市场与环境、商业回报和道德准则之间取得平衡的产物，也是当下最有可能协调政府、企业及金融市场等各方力量，催生大规模商业变革的理念。
如今，ESG的商业内生动力正在资本市场上显现。根据晨星数据统计，截止2021年12月，全球ESG基金总资产已达到2.74万亿美元，较2020年增长66%。另据全球可持续投资联盟针对全欧洲、美国、加拿大、日本和大洋洲的统计，ESG投资的资产管理规模从2012年初的13.20万亿美元大幅增加至2020年初的35.30万亿美元，年复合增速为13.02%，远超过全球资产管理行业6.01%的整体增速。
在中国，ESG作为一种投资策略也已经呈现出些许优势。据《中国经济报告2020》金融投资机构经营环境和策略课题组撰写的《ESG投资理念及应用前景展望》，以国内主要ESG指数与上证50、沪深300指数相比，短期看，ESG指数收益率没有明显优势。但长期来看，部分表现优良的ESG指数在回报率上显著优于上证50和沪深300指数。课题组认为，这一数据印证了国内外学术界给出的结论，即符合ESG标准的企业并不能提供短期丰厚回报，但在长期稳健收益的获得上是有优势的。
