13年前，鲁迅的《背影》同样引起了很大的争议。
北京外国语大学副教授丁启阵在自己发表的一篇博文中表示：中学应该将《背影》从语文教材中删除。
理由是文章中朱自清的父亲为了给他买橘子，横穿铁道爬上爬下，这是违反交通规则的行为，早晚会害人害己。
此话一出，丁启阵立刻遭到了网友的反驳和声讨，有网友称：
“你小时候没看过《背影》吗？你会受文章的影响故意破坏交通规则吗”？
2022年，丁启阵再次发文解释为什么自己赞成将《背影》从语文课本中删除，可惜网友们仍然不买账：
“照你这么说，岳飞刺母就是家庭暴力，应该删除”。
更离谱的是，前段时间“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”也遭到了学生家长的举报，对方称这首诗“太污了”。
此诗出自唐代诗人杜牧的手笔，名叫《山行》，很久以前就被纳入了9年义务教育教材，是必学古诗之一。
然而这位家长却说：“停车坐爱，这四个字暗指性，对孩子不好”。结果网友们坐不住了：
“只有内心污秽之人才会有这种想法，对孩子不好的不是诗，而是教育和肮脏的灵魂”。
其实“停车坐爱枫林晚”中的“坐”是因为的意思，译为：“停下马车是因为爱上了这片晚秋的枫林”。
真可悲，晚秋的枫林那么美艳可爱，在他们眼中却是象征黑色的污秽。
为什么现代的人总喜欢曲解诗词呢？有句老话是这么说的“温饱思淫欲”，不知放到此处是否恰当......
与其要求教材内容删来删去，不如引导孩子正确理解文字背后的寓意。
我们可以近视，但目光不能短浅。
那么话说回来了，《愚公移山》究竟适不适合继续留在教材之中？
如果孩子在不正确引导下真的“走偏了”，是不是有点得不偿失？
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我们先站在大人的理性思维中分析一下：
《愚公移山》看似简短，但故事性特别强，人物塑造非常形象，这在先秦文化中是很少见的。
从语言文字角度出发，这篇寓言故事算得上打开文言文的一把钥匙。
而且文中愚公和智叟两个人物的对比，能更好的突出文章主意，方便学生们理解和学习。
所以如此有独立思辨能力的一篇经典范文，应该得以珍惜才对，何必因为三言两语而移出教材呢？
站在孩子的角度，他们的心思比大人要纯粹的多，孩子很少把愚公移山和破坏环境联系到一起。
只要心是纯粹的、干净的，看见的事物和文字也是美好的。
其实对《愚公移山》有微词的，不只有席慕容。
早在多年前著名文学家金克木先生，也曾提出过对《愚公移山》的见解。
他认为愚公移山的故事，在《列子》里只是证明愚胜过智，通俗一点来说，就是愚公如果靠自己去移山肯定是无法实现的，努力也是白费的。
他移山这件事，重点在于感动了天帝。
