《列子》本来就是道家学派的经典，所以我国哲学史学家严北溟先生也是有这种倾向的。他曾在《列子译注》里提到：
“愚公移山原意在于打破世人急功近利眼胱，应像愚公那样忘怀以造事，无心而为功。”
虽然严先生和金克木都肯定愚公的作为，但他们更觉得这是“自然无为”。（即世间万物的存在和发展都是自然而然的﹐不受任何意志的支配。）
这一套理解方式究竟有没有问题？只能说每个人的认知不同，见仁见智罢了。
当然啦，我们也不能说席慕蓉和金克木等文学专家是错的，文学这个东西非常奇妙，1000个人便是1000个哈姆雷特。
任何文章的发出都与其所处的时代相对应，我们不能用现在的思维评判当时的文字和故事，那一定是不完美的。
还是那句话，与其删来删去、扯着喉咙引争议，不如静下心来看看文字背后的故事。
毕竟文字是别人写的，那是别人的事，对孩子的教育却是自己的事。
青春是一本太仓促的书，我们都应该含着泪对一读再读.....
