*六十年代作和词的时候，“反其意而用之”，在保留了原词中对梅花所处的困境的描写之外，同时借物拟人地歌颂了共产党人。
在*的《卜算子·咏梅》中，八句词的情感基调，全部都改成了上扬，却无损词作的艺术价值，因此问世之后，一直深受读者喜爱。
二、*《卜算子·咏梅》赏析《卜算子·咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
白话翻译：
在风雨中送走了春天，又在飞雪中迎来了春天。百丈悬崖上挂满了冰柱的严冬里，还有不畏寒冷的梅花，正娇俏地绽放。
梅花开得俏丽，不是为了争夺春光的眷顾，而是为了把春天到来的消息报告给人间。等到漫山遍野都盛放着鲜花时，梅花就躲在那万紫千红的花丛中微笑。
*这首《卜算子·咏梅》是为了反“修正主义”而创作，因此他词中的梅花比陆游原词显得更加富有抗争精神。
词的首句“风雨送春归”一句，是承接陆游词作结尾。梅花开在“黄昏”，又遭遇风雨打落“死亡”之后。
风雨送走了“春天”，但是一场飞雪之后新的“春天”又将到来。春天到来之前，在那挂满了冰柱子的百丈悬崖边上，还有别的梅花正吐露出芳香。
陆游词中的梅花是陆游自己的化身，“春”是皇帝的赏识与眷顾。“无意苦争春”，“苦”字已经说表了他这株梅花假如想要“争春”，也存在一定困难。
因为陆游力主北征，一直遭到朝中主和派和投降派的打击，而宋孝宗本人在北征的看法上也是摇摆不定的。
*词中的“梅花”象征着共产党人，“春”象征着革命胜利的果实。这里的梅花“俏”，是指当时共产主义思想具有顺应时代的先进性，同时共产党领导的这场革命一直深受群众拥护。
不争，就是指共产党人不会把革命胜利的功劳，全部揽到自己的身上，不会向人民群众去邀功请赏。而是甘愿做“报春花”，把胜利的消息告诉给人民。
我们都知道，春天到来时梅花肯定会凋零，这件事对于花朵本身而言是“死亡”的来临 ，但是对于梅树而言，只是暂时的沉寂，等到第二年的花期，它又会重新盛放。
所以*没有像陆游一样，在词的末尾给梅花一个伤感的结局。而是选择了一个想象中的场景，让梅花加入到万紫千红当中，成为报春花中的一员。
结语陆游生平创作了一百多首咏梅词，如今我们看到的这首《卜算子·咏梅》，在他众多的同类词作中，很可能并不是最优秀的，但是却是知名度最高的一首。
之所以会出现这个现象，其实也与*这首“和词”的出现有关。陆游笔下的《卜算子·咏梅》悲剧色彩十分浓郁。梅花“死亡”后留下了一缕不灭的幽香，带给人们的伤感大于感动。
*“反其意而行之”，让陆游的“梅花”在经历风雨凋零之后，又重新绽放，并且时刻准备着迎接新的春天到来，颇有一些“枯木逢春”的意思。
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”二句，更将寒梅置身于悬崖绝境之上，突出了共产党人冲风冒雪，不畏死生的革命精神。
“俏也不争春，只把春来报”二句是在陆游原句的基础上，加倍突出梅花的“高洁”品性。陆游原词中的梅花“不争”，一是因为本性高洁，二是因为想争也无力去争。
*词中的“不争”，却是在有条件的情况下，选择“不争”。对于革命胜利的功劳，共产党人不居功，不自傲。
在词作的结尾，*突出了他一贯的革命乐观主义精神，大胆地安排梅花和所有的“报春花”站到了一起，让它“隐身”于万紫千红中，对革命的胜利报以会心一笑。
