[31］作者：panzer先生
27楼，举一个极不文雅的例子，在奴隶社会里，奴隶主和奴隶谁更重要，至少对于奴隶主而言，奴隶至关重要，因为没有奴隶，奴隶主就徒有虚名。但"重要"并不意味着社会地位的平等，因为奴隶并没有控制社会财富。当然，我们现在是文明社会，不会存在这种赤裸裸的剥削和压榨，但女性在社会经济中发挥越来越重要的作用肯定会改变自己的地位。在建国后我们的宪法就赋予女性平等的权利，女性的的地位也得到了极大的提高，但还远达不到平等，因为只有人格上、情感上的平等那是空洞的，乏力的。事实上建国后女性就已达到了人格上的平等（至少在法律上如此），在情感上女性更是丰富多彩，拥有被广大女性（也包括众多男性）所认同。原因是社会并没有给女性提供更多的施展才能的机会，虽然同工同酬，但女性在社会创造力上总是处于弱者和被支配的地位上。上万年的男权社会和遗风陋习造成了女性在社会创造力上的缺失。安于现状、不思进取的柔弱心态（不是泛指）也严重束缚了女性在思想上的解放，造成了今天女性看似平等又不平等的局面。
我知道，现在很多人不愿直面经济、财富和金钱等等，认为那是贪婪和庸俗的代名词，如果上升到整体的高度看那应该客观些，不会为此产生误解。在商品社会里经济是我们无法回避的，一个国家和民族只有富强了才会拥有更大的发言权，对国家如此，对女性也是如此。只有女性作为一个群体（一两个暴富的女人不能说明问题）在社会中发挥与男性等量齐观的作用时，女性才能真正独立。
[36］作者：闲云．先生
前天看江苏卫视，是由主持人戴军采访一位我多年来神往又钦佩的名人﹣--﹣民国教育总长章士钊的女儿，共和国主席*的英语教师兼翻译，共和国外交部长乔冠华的妻子章含之女士。整个节目过程在凄美的爱情故事和忧郁的诉说中结束。
四十岁以上的人大概都知道当年共和国第一才子绝配佳人的现代爱情故事。我对其感兴趣的原因是因为*的参与。当时乔已丧妻，章在其手下工作并任毛翻译，双方都有情愫但章是有夫之妇，夫妻感情不和且分居多日，大家都认为两人是绝配，章讳于礼教而竭力躲避，造成身心极大伤害。毛闻知此事与章谈心，劝慰其当断则断，为自己着想，并陪着她流了泪，毛的感慨确实匪夷所思，但也发乎其情。毛说：礼教害人，制度害人，这法律也害人，如果婚姻法改成一切婚姻只有五年期限，到期自动解除，愿过的继续续约，不合的各分东西就好了。在毛周等*的关心下，章经历种种苦难，冲破枷锁终于和乔喜接连理。来得难失去的也快，乔在两人生活了十年后病逝，至今已二十年了。
作为一个才貌双全兼学中西的大家闺秀（还有林徽音之例），她的现代意识不谓不强，个性不谓不独立，但当主持人问她你的付出是否过多◇是否失去了自己，她回答：可能，无悔。
这个故事想说明什么问题？我也犹豫，有些跑题，大家自己看吧。
[48] 作者：闲云．先生
讨论一番精彩之至，由此看来，我们51网不单有风花雪月，爆笑酷料，还有真知灼见，思想火花，有人说51整天在堆砌垃圾，我看也不尽然。现今社会的多元化发展已至盛期，中国社会的新阶层，新阶级经过阵痛与拼*也将在十年内形成，白领，我们向往；小资，我们神往；中产，我们努力；大款，我们梦想。奋斗吧，51的XDJM们。。
文化沙龙第四次线下活动概述：（幽兰总结）
