作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“疏密有致”的布局与草书之美息息相关，是草书内在美学本质之一。书法家根据汉字的笔画结构，在草书创作中恰当安排疏密关系，达到“疏”处可跑马、“密”处不透风的效果。只有在当“疏”处留白、简要，当“密”处紧凑、繁复， 才能使草书作品具有奇妙的视觉张力与表现力。书法如此，万事亦然。
以上材料带给你怎样的思考?请综合材料和你的生活体验写一篇不少于 800字的作文。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
写作指导
审题指导:
这是一道材料类作文题，介绍了中国书法的“疏密”艺术。材料共三个层次，首句点出“疏密有致”的布局与书法之美密不可分。中间两句解释了什么是“疏”与“密”。“疏”是笔画间的留白、减省，“密”是笔画中的紧凑与繁复。并提出观点，只有在不同的情况中合适地选择“疏”或“密”，达到一种错落有致的状态，才能有好的艺术表现力。尾句是提示句，将独属于书法艺术的规律推而广之，启示我们合理地安排“疏密”关系在其他领域同样适用。因此考生可抓住“疏”与“密”这两个关键词，去探求艺术、生活与为人处世的道理。例如园林景致的布局安排、绘画中粗笔写意与工笔写实的平衡、写作中的详细铺叙与略例排比、工作学习中的轻重缓急、生活节奏的快与慢都可以在“疏密有致”中得到启发。
需要注意的是，写作此题不应只是关注从一个领域到另一个领域的延伸，何时应“疏”何时应“密”，也是材料的要义。学生应在举一反三的过程中，提炼出生活中的道理：如何正确应对复杂繁多的事项?在哪些事上需要慎重、倾注更多精力?在哪些事上可以些许留白、放松，以达到劳逸结合、张弛有度的效果?
参考立意：
一张一弛，尽显艺术
疏密相间致平衡
紧要处需密，和缓处得疏
范文展示
疏远催生紧密
水至清则无鱼，人至察则无朋。每当读起这句诗时，我就会不由地想到疏远与紧密的关系。人们的关系难道不是至密而疏吗？天下难道不是合久必分，分久必合吗？在处理人事关系时，适当的疏远往往能使彼此间更团结更紧密。
清晨，阳光刚触摸花苞的精细脸庞，就把这可爱的小东西给弄醒了。然后花瓣们快乐地分散开，成了一朵瑰丽的鲜花。但这阳光下的分散并没有使它们断绝关系，相反地，当夜暮降临时，它们折小手又重新拉了起来，共同抵抗那黑暗、寒冷的恶魔。疏远催生紧密，花朵的一开一合不正告诉我们这个道理吗！
与花瓣一样，热恋中的情人也需要疏远。在疏远之后对对方的思恋、在疏远之后那情意绵绵的情书不是把相隔千里的两颗心拉得更紧了吗？这疏远催生的爱情力量不是让他们彼此更加牵挂对方吗？因此，紧密可以来自疏远。
情人之间需要适当的疏远，政客有时同样也需要与天下政事疏远。姜子牙为了寻觅真君而疏远天下政事，但当周武王愿作那上钩者时，姜子牙不是又回到政坛、战场，而且干出了一番大事业。他与政事之间的紧密难道不是当时的疏远催生的吗？同样的，神算卧龙为了看清天下局势而隐居深林，他与天下的疏远造就了日后的三国鼎立，造就了他与天下的不解之缘。他与天下的紧密同样是隐居时的疏远催生的。
父母与子女的紧密关系也需要疏远来催生。据美联社的报道，美国近几年的“归巢鸟”比例正在不断攀升。众所周知，美国的家教与中国不同，他们会在子女成年后把子女“赶”出家门，这种与子女的疏远是为了使子女能更早地独立，能更好地适应社会。其中的情感是不言而喻的。子女在独立三四年后的“归巢”不正体现了他们对父母的亲近？这种亲密的关系在他们独立以前恐怕是不会有如此深刻的体会。疏生催生了父母与子女之间更加紧密的爱。
落叶归根，叶子在树木成长的过程中与大地母亲分开地越来越远，但当秋风的力量使它摆脱了树枝的束缚时，它的脚步一直是往下走，因为大地母亲的怀抱正向它敞开着。
一时的疏远不一定是不好的，它也许是为了催生以后的紧密。因此，当我们被疏远时，请用心去体会它的含义。
一张一弛，破忘求实
当今社会，百态纷呈，物质生产高度发展，渴望急速成为潮流。人们愈发执念于“速成”，求立竿见影，逐渐淡漠于“积淀”，弃脚踏实地。在满地都是六便士的熙熙攘攘中，一轮明月，渐隐渐暗，渐虚渐褪。然欲速则不达，骤进祗取亡，唯有张弛有度，快得很稳，慢得踏实，快慢结合，方能破繁闹虚妄，吾民可得诗意栖居，吾国可立世界之巅！
快速突破，抢占先机，从来便是国家竞争中立于不败之地的重要筹略。古有曹操“兵贵神速”，冷静犀利，诛蹋顿于夜梦，终破袁绍，立辽东。近从1949的一穷二白，到改革开放的春风拂面，短短七十年，中国完成了由站起来到富起来的历史性跨越。“快速发展”让东方巨龙从沉睡到傲然挺立，亦令炎黄子孙于世界昂首挺胸。快意味着效率，更意味着更高更强的基点。
然快虽有益，却备有后患。愈来愈多的青年在“超速”渴望中迷失于繁华喧嚣，在汪洋如海的信息中变得浮躁趋利。他们只顾赶路，大呼提速，殊不知人生的最大意义并不在奔赴某一目的，而在承担每个过程。岁月失语，为石能言，已然成为磐石失语，岁月不言，这彻彻天地间，只剩下一片嘈杂，无所裨益。
所谓天地之功不可仓促，艰难之业当累日月。唯有沉淀的积累，方能抬起头颅让思想扬起之时，脚下亦有一片坚实的土地，沉稳的仰望皓皓星空。便如故宫匠人们般，在衰落与遗失的边缘坚守，在快捷与功利的繁荣坚持，他们是快时代的匠人，秉持着择一事而终一生的信念，以前人之器，破当代迷雾。
无论是作家格拉德威尔提出的一万小时定律，亦或是哲学家海德格尔倡导的诗意的栖居，都是在岁月的慢慢打磨中，了解自己的内心，理性思虑，淡定修炼，个人方能于匆匆忙忙的社会大潮中寻找到内心的桃花源，艺术着自己的人生。便如梭罗于瓦尔登湖畔，用湛蓝的湖水褪去心中的浮躁，亦如陶潜归去来兮隐居丘山，不问前路，摆脱桎梏。
“慢”的哲学，教会我们细嗅生活的蔷薇，寻觅诗意的人生，“快”的哲学，教会我们力争征途的上游，掌握生活的主动。岁月顺流而下，生活逆水行舟，唯有快慢结合，一张一弛，才能破妄求实，于更高处博览人生，于更远处搅动风云！
