甄宓临死前做了两件事，一是写了一首《塘上行》，标示着与曹丕的夫妻情分已尽。
另一件事，便是托曹丕把自己的金带玉缕枕，送给曹植。
一饮而尽，空杯掷响。
她倒在了与曹丕共度过无数日夜的空床中，而双眸却在此刻隐隐约约地看到了另一个男人。
她死后，郭妃使她被发覆面，以糠塞口，据说这样可以使一个人的灵魂在阴间无处伸冤。
情深不寿，当生命燃烧到了最后一刻，人往往才敢于直面自己的真心。
若感情是相互的，那么伤害也是相互的。甄宓误了曹植一生，而曹植也误了甄宓一生。
只是这生命最后的绝唱，最终也只能徒留一两声残音，未待有情人倾听，就已经消失得无隐无踪。
6
公元222年，连绵的车马由邺城回归属地鄄城。
在滂沱的苦雨中，这车队的主人骑着白马，抱着金带玉缕枕，淋着雨一路痛哭，好像这天上落的都是他的眼泪。
他抱着玉枕，就好像是当年在那双膝中酣睡的少年。
在梦中，他听到了久候的回信：
“我本托心君王，其心不遂。此枕乃我在家时从嫁，今与君王。”
这一切都只是开始，然而却又是结局。没有机会去珍惜，就已经结束了。
行径洛水，烟雨迷茫，远处淡墨的山水间，仿佛有婀娜女子，行踪缥缈，曼舞轻歌。
恍惚中的青衣，模糊着的面容，迷幻似的哀愁，都像极了初见时甄宓。
“对！她一定是化身成了这洛水的女神，一定是。”
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙”，那是她的窈窕身姿；
“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，那是她的轻舞倩影；
“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”，那是她的音容笑貌；
“凌波微步，罗袜生尘”，那是她的行迹步撵；
“柔情绰态，媚于语言”，那是她的神采话音· · · · · ·
倏忽间，骤雨忽歇，云销雨霁，连淡渺的薄雾都被日光消融。
面对着浩渺无边的洛水，只徒留着一个孤零零的人影。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪（láng）。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。
“是真的，真的永远地失去她了。”
这篇名为《感甄赋》的千古绝唱，后因魏明帝曹睿感于其影射自己的母亲，而被改名为《洛神赋》。
《洛神赋》是曹植文学成就的最高点，也是最后的辉煌。
洛神一去，仿佛抽去了他最后的一点灵犀。
自此，他没有了雄心壮志，也失去了儿女情长。
自此，他只剩下了自怨自艾，再也没有创造出佳作。
才华需要真情去承载。人没了，情也枯了；情枯了，才华就像无根的朽木，只待秋风催老。
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这世上，没有什么值不值得，只有你愿不愿意。
11年后的一个冬天，又是洛水之畔，一个中年男子抱着发黄的旧玉枕，呆呆地望着微波荡漾的河面。
男子今年41岁，却已经满头白发，形容枯槁，牙齿也快掉光了。
他也不知道在这待了多久，有时会在寒风中颤栗几下，有时会在强烈的咳嗽声中咯出血来，
有时会环视山水之间像是在寻找什么，有时又会呆望远方喃喃诉语。
终于，他倒下了。
在合上眼那一刻，他在朦胧中看见一位青衣袅袅，面容美妙，面含笑意的女神，来接他。
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