留心学到古人难，立脚怕随流欲转。
讲得好！
这个要学古人说的，学古人我是学一件就干一件，不是我听古人一句话我不去干不去做，那你能不能学到手？学不到手，是要我学一件就干一件，这个就是“留心学到古人难“。
这个“难”也可以转换成“易”，你真的是按古人的言教去力行，这个“难”变成“易”了，你只是听古人的书讲古人的话，不去行，一切都是零。
“立脚怕随流欲转”，你不要被外在境界所转，今天刚刚想到要行善，明天就遇到考验不行了，觉得这个行善有什么用啊？转化这个心念有什么用啊，跟着人家这么随大流去了，所以一定要立定脚跟。
你一定要能够转这个境界，要步步这么去力行，要多和善知识们一起联系，紧紧抱团，这样子去成全造福更多人，这个才对。
少而寡欲颜常好，老不求官梦也闲。
讲的多实在，你少年的时候一定要节养精气，不仅少年中年青年老年，一切时候都要节欲养生，这是基本啊！
你在纵欲推求这几秒的爽快，你如果是做到一定程度，你反过头去看，你想想都恶心！所以这个是不可以的，你一定要寡欲清心这么去做，才能延长寿命，你这个颜面啊可以说如玉那般，为什么呢？
你有精气神的涵养；这个精气神没有射掉，而是来涵养你自己了，所以“少而寡欲颜常好”。
“老不求官梦也闲”，不要啊求官求到老，总是想到名利权势里去混，那么你做梦都是闲、坦坦荡荡的，这个多好啊。
妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。
讲的多好！
再是妙的药，再是给你辨证论治，如果你是冤孽上的病，心性上的病，治不好的！医生都是这么治过来的、哪怕你这个脉把的多准，辨证论治，很清楚，理法方药，甚至多年的经验都给你用，但你如果涉及心性，涉及冤孽的病，没办法，治不好。
必须要给你说，并上路来这么做，如果是冤孽病的不仅要自己做好，你心性做好是前提，不做好一切都是零。
“横财不富命穷人”，就横财不富，它绝对不让你富，就你这个命里要穷的人，再怎么遇到横财都轮不到你的，这个就是你命穷，怎么转变这个命啊？
刚才我们都已经说了，你把这个秉性给降服，命一定越来越好，天天在那边俭德，德越来越高，这个命怎么会不改？改的就越来越好了，所以这个叫做“横财不富命穷人”。
多情自古空遗恨，好梦由来最易醒！
什么叫多情啊？哎哟去那边爱啊恨啊，怎么怎么样啊，最后爱情泡汤了、醒了，空遗恨。
因为感情你这么去付出，这种感情能不能用来多体贴下父母啊？能不能来多成全其他人啊？不要太谈情说爱啊，所以这个叫“多情自古空遗恨”，你说有哪一段爱情是不结束的？
很多人那就说，啊？那就不用谈爱情了，也不是这么回事，是说啊你至少要立足中道，你不要说整天都要谈情说爱，这个就不行。
那么“好梦由来最易醒”，总是梦这些个荣华富贵！这些是最容易醒的哦，恶梦是被吓醒，好梦是不常做，做了好梦还没爽够，就醒了，太懊恼了，太可惜了，我还没享受够啊，不想醒啊！
人生如梦，人生又何尝不是梦一场！我们随时都要反到自己身上来力行，这个是“好梦由来最易醒”。
今天的分享就到这里，我们明后天继续分享，让增广贤惠文指导实践的根本表现地更加淋漓尽致！谢谢大家。
