梁山好汉四个字被很多人打上了引号,因为一百单八将中确实不乏“汉”子,但是能算得上“好”人的却实在不多。他们的名字和绰号,容易让人想起“禽兽集团”:有虎有豹有蛇有狗,还有老鼠蝎子跳蚤,甚至还有乌龟鳄鱼和猿猴。与其说宋江是带着一百多位好汉“替天行道”,倒不如说是“率兽食人”——率兽食人曾经被解释过是“放任野兽吃人”,后来基本被统一解释为“带领野兽吃人”了。
但梁山上也是有好汉的,而这些好汉的绰号和姓名也真的挺好听,细琢磨起来也是高端大气上档次,有的还寓意深刻。咱们今天要说的这三好汉的绰号、姓名和所作所为,都不能不令人肃然起敬——这其中绝不包括什么及时雨智多星。
咱们首先要说的,就是那个入云龙公孙胜,姓名体现了他的出身高贵,绰号也实至名归而且渊源深远。
张王李赵遍地刘,这些姓氏比较常见,但却很难从中看出他们的家世,而公孙则不同,凡是姓公孙的,都大有来头:不是轩辕黄帝的嫡传子孙,就是列国诸侯的近亲支脉。《史记》第一篇第一句话,就是点明了公孙氏的来历:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”黄帝公孙轩辕的二十五个儿子,有十四个得到了另外的十二个姓氏:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣(青阳与夷鼓同姓己,玄嚣与苍林同姓姬),那些没有得到单独姓氏的,是不是继承了“公孙”,没有史料记载。作为“播百穀草木,淳化鸟兽蟲蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉”的人间第一帝王,黄帝飞升了,他是不是把姓公孙的都带走了,谁也不知道。后来诸侯都喜欢自称公,他们一些子孙也自称公孙,比如商鞅原先就叫公孙鞅,来自卫国,所以叫商鞅,受封于商地,所以又叫商君、商鞅。
公孙胜是一百单八将中道家的代表,他的“入云龙”绰号也大有来头。当年儒家孔子向道家老子(老聃、李耳)求教,回来后跟自己的弟子说:“至于龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”“吾乃今于是乎见龙。龙,合而成体,散而成章,乘乎云气而养乎阴阳。予口张而不能脋,予又何规老聃哉?”能把大儒孔子震惊到三天说不出话来,道家这条神龙的的威慑力可想而知。
公孙胜绰号入云龙,这条神龙实际上是藐视其他所有一百零八条好汉(包括晁盖)的,他下山救世,才是真正的替天行道:那些人散乱在大宋各地,有的占山为王烧*抢掠,有的为官为吏为害一方,有的开黑店以人为食,有的当土豪欺男霸女,结果都被公孙胜用生辰纲十万贯金珠宝贝为由头和诱饵,慢慢聚拢到梁山,最后星流云散,不能再祸害百姓了。公孙胜是个修道之人,金银财宝在他眼里那就是粪土一样的垃圾,他要是想抢,根本就不用找那么多合伙人,自己念几句咒语吹口气就行了。
晁盖和宋江应该是知道公孙胜下山是怀有不可对凡夫俗子明言的任务的,所以公孙胜来去自如,谁也管不着他。他的任务就是让魔君们聚首,顺便再替师父罗真人收几个弟子,至于十万贯生辰纲,他根本就没放在眼里——一条神龙怎么会觊觎猫头鹰嘴里的死老鼠?
除了入云龙公孙胜,还有两位好汉的姓名和绰号也值得尊敬,他们就是花和尚鲁智深和行者武松。
智深二字恰如其分,鲁智深是梁山第一(除公孙胜)智者,了身达命智虑深远,即使狡诈如宋江,也得一口一个“我师”叫着。鲁智深是如何行侠仗义的,读者诸君耳熟能详,笔者不再赘述,今天要说的是他的绰号“花和尚”。花和尚之“花”,并不是说他喝酒吃肉,更不是说他像某方丈那样卧室被装了摄像头,而是他有一身好花绣。所以他从里到外都没有一点像和尚,但就是这个从里到外没有一点像和尚的好汉,才是一位真和尚——有时候和尚不是一种职业和称号,而是一种为人处世方式。如果鲁智深总是做出一副法相庄严的模样,可能就不会那么受人爱戴了。
至于行者武松,行者虽然是表示武松未曾剃度,但实际上是说他这位好汉一向是一位行动派,能动手就绝不吵吵,活着干死了算。只要惹恼了他,不管是西门庆潘金莲还是蒋门神张都监,不管是飞天蜈蚣王道人还是方腊悍将贝应夔,都只有一个结果:咔嚓一声剁下头来。
有人开玩笑说:武松武松,武艺稀松。这当然是玩笑,梁山一百单八将中,专业格斗高手中的高手,非武松莫属。没有在北方呆过的读者可能不知道松树的可怕之处:看着油光发亮的松树皮,不小心摸了一下,收回手来,就会发现上面扎满了毛刺,要用强力胶带顺茬儿才能粘出来——笔者在大兴安岭住过若干年,不戴手套绝不碰松树。当然,松木板材又是另一番景象,光滑坚硬笔挺宁折不弯,这是南方朋友对松树的认识。
除了入云龙公孙胜、花和尚鲁智深、行者武松,还有几位梁山好汉的绰号和姓名也很高端大气上档次,为人也是行侠仗义值得尊重,碍于篇幅所限,就不一一列举了,有兴趣的读者可以遴选出几个咱们一起研究欣赏。至于及时雨、智多星、豹子头、立地太岁等人的姓名,就别拿出来单说或连读了,因为那会很搞笑,就连好汉九纹龙也跟着躺枪了……