28 朋友或熟人的数量没有任何价值。这是与爱之主题有关的话题，我们应该考虑的是关系的距离和深度。
29 爱的课题可以分成两个阶段：一个就是所谓的恋爱关系，而另一个就是与家人的关系，特别是亲子关系。
在工作、交友和爱这三大课题中，爱之课题恐怕是最难的课题。
30 阿德勒说：如果想要和谐地生活在一起，那就必须把对方当成平等的人。
31 人根本不可能一个人活着，只有在社会性的环境之下才能成为“个人”。
因此，阿德勒心理学把作为个人的“自立”和在社会中的“和谐”作为重大目标。
32 阿德勒把这种企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。
33 在犹太教教义中有这么一句话：“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？”
34 我们并不是为了满足别人的期待而活着。
我们最终还是为自己活着。
35 不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题，这就是阿德勒心理学给出的具体，而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
36 羁绊的本质其实是回报思想，“因为我为你做了这些，所以你就应该给予相应的回报”。
37 阿德勒说：“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
38 倾向性：不想被别人讨厌，这对人而言是非常自然的*和冲动。近代哲学巨人康德把这种*称作“倾向性”。
39 真正的自由是一种把滚落下来的自己（石头）从下面向上推的态度。
40 如果想要行使自由，那就需要付出代价。而在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。
41 不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。
42 把人看作不可分割的存在和作为“整体的我”来考虑的方式叫作“整体论”。
43 像这样把他人看作伙伴并能够从中感到“自己有位置”的状态，就叫共同体感觉。
44 阿德勒认为他自己所叙述的共同体不仅仅包括家庭、学校、单位、地域社会，还包括国家或人类等一切存在；在时间轴上还包括从过去到未来，甚至也包括动植物或非生物。
