【原文】陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，徐六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人东行。”
【译文】太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝上。这时候太史启奏朝廷说：“有真人往东去了。”
【东城南陌】评：此则句义跳跃极大，不易理解。有二疑：
其一，既是“贫俭”为何排场不小，“车”、“杖”；而荀淑亦是阵仗豪华，有“应门”者，有“行酒”者，“下食”者竟是余下“六龙”（荀淑有八个儿子，号称八龙。叔慈、慈明是他两个儿子的名字，其馀六人就是这里所说的六龙了），如何“贫俭”？何也？唯在“无仆役”，以家中儿子执礼，是为敬重德行高尚之士之举。
其二，“真人东行。”一句似突兀，于前后句无关。据檀道鸾《续晋阳秋》曰：“陈仲弓从诸子侄造荀父子，于时德星聚，太史奏：‘五百里贤人聚。”余嘉锡氏以为“此盖好事者为之，本无可信之理。另据《汉杂事》所载，殆时人钦重太丘名德，造作此言，与荀氏无与焉。”（见（世说新语笺疏）第8 页）
