【原文】勇于敢则*，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
勇于敢则*，勇于不敢则活。勇：有勇气，内心不害怕。敢：把勇气变成行动。有勇气又胆大妄为，就会遭遇死境。有勇气但不付诸行动，就能有机会存活。
此两者，或利或害。这两种表现，一个有利，一个有害。
天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。故：原因。天所厌恶的，谁知道是什么缘故？圣人也难以解说明白。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。繟（chǎn）然：安然、坦然。自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。
天网恢恢，疏而不失。天网：自然的范围；恢恢：广大、宽广无边。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
“勇于敢”表现的是刚强，“勇于不敢”表现的是柔弱。老子虽然反对“勇于敢”，但不反对“有勇”。勇敢到什么都敢做的时候，就会招致*身之祸；勇敢到有所顾忌的时候，就能保全自己的性命。真正的勇敢应当是敢为而又有所不敢为，而不是恣意妄为，什么事情都敢做。老子反对外在的刚强，但不反对内在的刚强。内心勇敢、坚强的人，往往却不表现出勇敢和坚强。“勇于不敢”才是真正的勇敢。
自然的谋略，就是任万物自然而然，不施加主观作为。天网恢恢，成语，现在主要和疏而不漏结合使用，但这个成语的出处就在本章，而且原文是“天网恢恢，疏而不失”，就是说不要主观去控制事情，否则会按下葫芦浮起瓢。以此警示世人不可违背自然规律，不要以主观意志取代客观实际，否则就会“不道早已”。
