第一教时
教学目标：
1.知识建构（1）积累并尝试使用“憎恶、疮疤、莫名其妙”等新鲜词汇。（2）了解“长妈妈”《山海经》等与作品相关的资料。
2.能力思维（3）通过学法提示和问题导引指导学生从标题、详略安排、关键语句等方面把握文章重点和情感变化，理清思路，提高整体把握文章的结构层次的能力,获得阅读欣赏写人记事散文的经验和方法。（4）在深入细致阅读的基础上，通过学法提示引导学生关注并分析细节、关键语句，把握阿长形象特点，理解作者情感，体会平凡人物身上闪光的品格。并尝试着多角度、多层面理解阿长的人物形象，对其进行理性的判断和评价，培养学生批判性思维。
3.审美情趣（5）充分领略作品的形象美、品质美，提高审美情趣。
4.情感文化（6）通过学习,深化学生对“怎样做人”的认识，启发学生更理性、积极地看待身边的普通人，注意捕捉平凡生活中的闪光点，在现实生活中，努力做到向善、务实、求美。
教学重点：
1.通过学法提示和问题导引指导学生从标题、详略安排、关键语句等方面把握文章重点和情感变化，理清思路，提高整体把握文章的结构层次的能力,获得阅读欣赏写人记事散文的经验和方法。
2.在深入细致阅读的基础上，通过学法提示引导学生关注并分析细节、关键语句，把握阿长形象特点，理解作者情感，体会平凡人物身上闪光的品格。并尝试着多角度、多层面理解阿长的人物形象，对其进行理性的判断和评价，培养学生批判性思维。
3.通过学习,深化学生对“怎样做人”的认识，启发学生更理性、积极地看待身边的普通人，注意捕捉平凡生活中的闪光点，在现实生活中，努力做到向善、务实、求美。
教学难点：
在深入细致阅读的基础上，通过学法提示引导学生关注并分析细节、关键语句，把握阿长形象特点，理解作者情感，体会平凡人物身上闪光的品格。并尝试着多角度、多层面理解阿长的人物形象，对其进行理性的判断和评价，培养学生批判性思维。
教 法：讲解指导 问题导引 学法提示
学 法：圈词抓句 精读深思 交流分享
教学准备：1.多媒体。2.预习课文（或采用学案）。（1）阅读《单元提示》，翻阅内容。（2）查阅资料，自主搜集、整理、交流了解“长妈妈”《山海经》等与作品相关的资料。（3）参考“读读写写”圈画理解生字、生词。（4）标段号。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，在七年级上学期的学习中，曾经有那么一篇经典散文带着我们走近了鲁迅先生的童年生活，你还记得吗?这就是鲁迅先生所写的散文《从百草园到三味书屋》。在百草园中作者记述了一个神秘而吓人的传说故事，大家还想得起讲述着是谁吗？
对，他就是长妈妈。长妈妈曾多次在鲁迅的《朝花夕拾》中出现，她到底是怎样一个人，能引起鲁迅先生的重视，今天，我们一同走进《阿长与<山海经>》，也许能找到答案。
板书
阿长与《山海经》 鲁迅
设计意图：设置情景，激发兴趣，导入新课。
二、统揽单元，整体把握
1.学生齐读《单元提示》，明确单元内容和要求。
2.教师强调，补充 幻灯片1
（1）本单元的人文主题是“凡人小事”，所选四篇课文都是以写人记事为主，集中展示了一组“小人物”的故事。这些“小人物”身上有着朴素的爱与单纯的善，有着平凡的向往与坚韧的追求，还有着自信与智慧。阅读这些“小人物”故事的过程，其实也是审视人性、理解社会、净化心灵的过程。但各有侧重：《阿长与〈山海经〉》主要表现长妈妈的可敬与可爱(偏重情感)，《老王》则主要表现老王的忠厚与善良(偏重品行)，《台阶》主要表现父亲的追求与失落(偏重人生目标)，《卖油翁》则主要表现普通百姓的技艺与感悟(偏重人生经验)。四篇文章涉及人生的多个方面，互相配合，有助于深化学生对“怎样做人”的认识，也有助于启发学生更理性、积极地看待身边的普通人，注意捕捉平凡生活中的闪光点，在现实生活中，努力做到向善、务实、求美。
（2）本单元学习注重熟读精思。学会从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点，培养学生对文章重点的定位能力，提高整体把握文章结构层次的能力；从开头、结尾、文中的反复及特别指出发现关键语句，培养学生对文章内涵意蕴的理解能力。鼓励在自主学习的基础上互动交流，在智慧的碰撞与合作分享中加深对作品的理解。
（3）本单元的“熟读”是一种“深读”，其深刻性就来自于“精思”，最终是要培养学生独立阅读、独立思考、独立判断的能力。所谓“精”，既指“有重点”(与“泛”相对)，也指“有深度”(与“浅”相对)。这个教学重点在各篇课文的预习、课后练习、阅读提示中都有所体现。有对叙事作品中不同“叙事时间”的理解(《阿长与〈山海经〉》)，有交互视角中的人物形象分析(《老王》)，也有对复杂、微妙的精神世界的深入思考(《台阶》)，还有对文章内容的质疑与反思(《卖油翁》)。这里涵盖了多种不同的思维方式，有归纳，有演绎;有聚合，有发散;有顺向，有逆向。既有助于培养学生在语文学科中思考问题的能力，也有助于发展学生的一般思维能力。
设计意图：整体感知单元内容及要求，培养良好的阅读习惯和方法。
三、预习展示，交流分享。（早读完成）
教师组织（或采用学案），学生自主展示预读成果，互相答疑解惑，适当补充。预设
1.相关资料
（1）作者简介。鲁迅（1881--1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，包括《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等10篇作品。 散文诗集《野草》，包括《风筝》、等24篇作品。 杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。
（2）《朝花夕拾》简介略。本文是《朝花夕拾》的第二篇，回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。
（3）长妈妈：参考书后补白。阿长还出现在《狗.猫.鼠》、《五猖会》中，称呼也是长妈妈与阿长的变换。
（4）《山海经》是我国古代的一部地理著作，《山海经》顾名思义，它是以山为经，以海为纬来记述上古社会的。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界，含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思，有别于儒家的经典之义。综合而言，《山海经》是上古先民对自己经行世界的一次记述。
在我国古代浩如烟海的文化典籍中，《山海经》是相当独特的一部。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。纵观中华五千年文明史，这样的奇书实在是独一无二。它对于我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
现代学者研究后认为《山海经》并非作于一人一时，而是经过漫长的时间才不断增益成书。古时的《山海经》还附有图画，晋代大诗人陶渊明就有“流观山海图”的名句。可惜，这些图画早已失传了。我们今天看到的《山海经》共十八卷，三万一千余字，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。据统计，全*载山名五千三百多处，水名二百五十余条，动物一百二十余种，植物五十余种。
尤其是《山海经》所保存的我国古代的神话传说，更是在所有古代典籍中首屈一指。少年朋友们所熟知的“精卫填海”“夸父逐日”“羿射九日”“刑天舞干戚”“鲧禹治水”“嫦娥奔月”“共工怒触不周山”“黄帝蚩尤之战”等神话传说，都可以在《山海经》找到渊源。《山海经》奇特的、高超的想象力，也是我国古代典籍之冠，还没有哪一部书，能像《山海经》那样，对于神、仙、鬼、怪、山、川、天、地做过如此精彩的、具有高度艺术魅力的想象和夸张，它可以说是我国浪漫主义的最早源头之一。
2.生字词。参考“读读写写”。强调
搁(gē) 掷(zhì) 脐(qí) 菩萨(púsà) 掳（lǔ）
烦琐(fánsuǒ) 胸脯(xiōngpú) 哀悼(āidào)
茉莉(mòlì) 书斋(zhāi) 絮（xù）说 守寡(guǎ)
惶急：恐惧，慌张。 诘(jié)问：追问，责问。
疮疤(chuāngbā)：疮好后留下的痂。比喻痛处、短处或隐私。
渴慕：迫切地希望，殷切盼望。
霹雳(pīlì)：又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼。
孤孀shuāng：寡妇。 疏懒：懒散而不习惯受拘束。
倘使：假如，如果。 惧惮（dàn）：害怕，畏难，畏惧。
憎恶(zēngwù)：憎恨，厌恶。
震悚(sǒng)：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
粗拙(zhuō)：粗糙低劣。
情有可原：根据实情，有可以原谅的地方。
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，说出。
3.31段。
设计意图：语言和文学常识的积累、建构和拓展，学习习惯方法培养。
