全诗共八句，且从视觉来分析。第一句“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”毫无疑问，这是远观泰山，是跳出泰山看泰山。萧涤非先生说：“‘齐鲁青未了’，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用‘崔崒刺云天’这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。”那么，没有登上过泰山，哪里来的体验？第二句“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这是在山顶上望，而绝对不是近望，近观山更大，横亘眼前，如何既看得山阳，又看得山阴，如何见得“阴阳割昏晓”？第三句“荡胸生层云，决眦入归鸟。”其实仰视、俯视都可以见得此景，著名的“泰山腰玉”奇观，在山下见得，在山上就见不得吗？再看关键的最后一句“会当凌绝顶，一览众山小。”这一句是绝对的居高临下，可“会”字搅乱了人们的视角。萧涤非先生说：这两句“写由望岳而产生的登岳的意愿。‘会当’是唐人口语，意即‘一定要’。”这个解释是没有错的，可关键是谁来望，是杜甫？他都登上过泰山了，为什么还要下定决心，“一定要”登上泰山？显然，这是杜甫登上泰山，领略了泰山的无限风光之后，为其雄伟壮美的景色所陶醉、所激励，兴奋之余，向未曾登过泰山的人们炫耀号召，而这一号召，丝毫也不影响表达青年杜甫的意气风发、神采飞扬和充满昂扬向上的进取精神，而且以其切身感受，更容易与后来登上泰山的人产生共鸣，成为这首诗至今仍然充满活力、魅力、感染力的所在。
由此看来，《望岳》是杜甫登上泰山以后有感而发写出的切身感受，而不仅仅是向往、望岳。
完
