历览前贤国与家，
成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，
岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，
力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，
终古苍梧苦翠华。
诗意：
纵览历史，凡是贤明的国家，
成功源于勤俭，衰败起于奢华。
不须琥珀也能做成枕头，
难道拥有镶有珍珠的车才是好车？
想要远行，却没有遇到千里马，
力单势孤难以拔动蜀山猛蛇。
有几人曾听过舜帝的《南风》歌？
终究只有苍梧对翠华盖哭泣的份了。
这首诗作于公元840年正月唐文宗去世后。作者用“远去，力穷”达到勤俭求治也无力回天，伤悼文宗，深虑唐王朝国运颓废，悲凉哭泣，流露出无望的伤感心绪。
首联――从历代统治者统治经验出发，得出成功是由勤俭而来。衰败是由奢侈造成的历史经验教训。
颔联――印证这一论断饿正确性但这种结论有点偏颇，因为勤俭治国只是成功治国的一条重要条件，但不是唯一的。一个王朝的兴衰，肯定有复杂多方面的因素，诗人局限无法全面理解说明。只好用宿命论的观点开解释这种不合理的现象只好归于命运。
颈联――进一步递进说明，认为比勤俭更为重要的是国力个国运，但国运已失，即使虞舜那样贤明的君主也无力回天，抱恨终生，这才是这首诗所要表达的主旨。
尾联――抒怀。诗人对文宗治国的悲剧不是讥讽、挖苦，而是感慨叹息，抒发作者对国家命运的关注深情正是这种深深的关注，才成为诗人心头难以解脱的宿命的悲凉
