李商隐
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
这诗过去注家众说纷纭，究竟指的什么就难说。这里姑且就诗论诗，试作这样理解： 嫦娥到了天上，每夜看到的也只是冷冷清清的碧海青天，反而要懊悔自己不该奔月了。就是说，神仙的生活其实并不如何可以羡慕。
贾 生李商隐
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。
求贤而不能用贤之所长，问鬼神而不问苍生，故诗人有“虚前席”之慨。但他还是把文帝当作明主来写，因为他还能“访逐臣”。全诗虽是议论，但第三句又使我们看到烛影摇曳下的形象的活动。
瑶瑟怨温庭筠
冰簟银床梦不成， 碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去， 十二楼中月自明。
此诗也是宫怨或闺怨。蘅塘退士云：“通首布景，只‘梦不成’三字露怨意。”
钱起有《归雁》诗：“潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”命意有相通处。钱诗为雁不胜怨，却犹飞来；温诗则为雁实无情，远啼而去，空令月明。
马嵬坡郑 畋
玄宗回马杨妃死， 云雨难忘日月新。
终是圣明天子事， 景阳宫井又何人。
【作者介绍】
郑畋（823—882），字台文，荥阳（今属河南）人。武宗会昌进士。任秘书省校书郎、中书舍人。刘瞻罢相，黜为节度使，畋所草制词中，却有美词，中云：“安数亩之居，仍非己有；却四方之贿，唯恐人知。”懿宗怒，贬畋为梧州刺史。僖宗即位，召还为兵部侍郎，后又拜相。卒于其子凝绩陇州刺史郡舍。史称其待人荣悴如一，以德报怨。又善诗文。
诗以陈后主偕张、孔之投井，衬唐玄宗在马嵬坡能让杨贵妃缢死，对照之下，则玄宗还不失为“圣明天子”，和杜甫的“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”用意类似。据说当时人读了郑畋此诗，以为有宰相之器。但将后主和玄宗相比，即使胜过，实也所胜有限。
韩 偓
碧栏杆外绣帘垂， 猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥， 已凉天气未寒时。
【作者介绍】
韩偓（844—923），字致尧，小名冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西西安市东南）人。十岁为诗，曾受其姨父李商隐称赞。昭宗龙纪进士。任左拾遗、中书舍人。为昭宗功臣，曾迁兵部侍郎。朱温窃权，他因不依附，两遭贬谪，故有“报国危曾捋虎须”句。后曾诏复其故官，他不敢入朝，携家依闽中王审知，卒。时当在梁乾化后。
他因受知于昭宗，故常写宫苑游宴，又时值丧乱，既被外贬，接触了地方一些劫后景色，故也有感时伤乱之作，如《过泉州》的“千村万落如寒食，不见人烟空见花”，《春日经野塘》的“季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀”，并在《寒梅》中以“风虽强暴翻添思，雪欲侵凌更助香”自喻，虽然诗写得拙直一些，却有一定风骨。另外一些香艳诗，却糜烂轻薄，流于恶趣，开了所谓“香奁体”的不正之风。
诗以末句头两字为题，和李商隐《为有》以首句头两字为题一样，都与内容无关。
每年夏去秋来之际，都有那么一个已凉未寒的过渡阶段；它已经消除了炎威，带来了凉快，却还不使人感到寒意，似乎也是一年中最舒适的时期。
这诗和刘方平的《月夜》一样，都是“写感觉”的代表作品。但作者原意却不是写天气。
韦 庄
江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤。
作者生当唐亡前夕，故吊古而兼伤今。诗虽非咏画的诗，却也是一幅有韵的好画。
此诗题目《全唐诗》作《台城》。用《金陵图》为题的，是“君看六幅南朝事，老木寒云满故城”的另一首七绝。
陇西行陈 陶
誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。
【作者介绍】
陈陶，字嵩伯，剑浦（今福建南平）人。曾举进士不第，乃浪游名山，自称三教布衣。其《闲居杂兴》有“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”语。孙光宪《北梦琐言》称其诗“似负神仙之术，或露王霸之说”。宣宗大中中，避乱入南昌西山，学道求仙，所以他的结局，便有一些神怪的传说。其卒当在昭宗前。
原诗共四首，此录其一。前半或用李陵提步卒五千败于匈奴事。从这类边塞诗上，可以看到一点： 战争带给古代妇女的伤痛特别惨重。她总以为，她的梦境迟早会成为现实。
张 泌
别梦依依到谢家， 小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月， 犹为离人照落花。
【作者介绍】
据《全唐诗》，张泌，字子澄，淮南人。在南唐为句容县尉，官至中书舍人。《唐诗纪事》及《唐才子传》均无传，当因他是南唐人之故。陆侃如先生的《中国诗史》，则以为或许即前蜀舍人词人张泌。李良年《词坛纪事》就是作为同一人看待的。
据清李良年《词坛纪事》，张泌早年与邻女浣衣（名）相爱，曾作《江神子》词。后经年不相见，却于梦中相遇，乃作此诗。诗其实是写感情上的干扰。
杂 诗无名氏
近寒食雨草萋萋， 著麦苗风柳映隄。
等是有家归未得， 杜鹃休向耳边啼。
寒食是清明前一天或两天。寒食将至即是清明将至，自己却有家难归，却还要听着“不如归去”之声，实也为“每逢佳节倍思亲”之意。
乐 府渭城曲王 维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青杨柳春。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
此诗郭茂倩《乐府诗集》列入《近代曲》，题作《渭城曲》。他书也名《阳关曲》。乐府曾以作者此诗入谱，成为当时流行歌曲，有《阳关三叠》之名。白居易《对酒五首》之一，有“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，并注明“第四声”即“劝君更尽一杯酒”句。苏轼据以考证当时《阳关三叠》的唱法是： 首句不叠，其他三句都再唱；但也有认为只是三唱末句。
沈德潜云：“阳关在中国外，安西更在阳关外，言阳关已无故人矣，况安西乎。此意须微参。”因为这样，这一杯故人之酒，也更值得喝了。
秋夜曲王 维
桂魄初生秋露微， 轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄， 心怯空房不忍归。
乐府《杂曲歌辞》。一作王涯诗或张仲素诗。
原诗共二首，第一首的末两句为“秋逼暗虫通夕响，寒衣未寄莫飞霜”，则似是写妇女怀念远出的丈夫。空房，也是心的空虚的反映。
长信怨王昌龄
奉帚平明金殿开， 暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色， 犹带昭阳日影来。
封建宫廷中的妇女命运，主要不决定于她们本身的品德才能，却决定于能不能受到皇帝的宠爱，而皇帝的宠爱，又只是凭着一时的冲动。赵飞燕和卫子夫，本来都是歌女，都是在一个偶然机会中被皇帝看中的。
作者写了好多首宫怨诗，以这一首最好，好就好在末两句。构思的精巧，想象的奇特，表现出作者高度的智慧。
另一首“熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长”，以玉枕无色侧喻被弃，同工。
