忠义堂石碣受天文
既是气质，自然是说不清道不明的，我们只能通过举例子的方式，来让诸君了解宋江和吴用在为人处世上的细微区别。
吴用最大的特点就是聪明，这种聪明裸露于外，读者一读，就知道他的聪明在何处。
最典型的例子，是第十四回“吴学究说三阮撞筹”。
施耐庵的笔法非常精湛，在描述吴用如何试探阮氏三雄时，几乎处处都是明写，吴用的心理活动也毫不掩饰。
吴用说三阮撞筹
梁山泊被霸占，阮氏三兄弟打不来大鱼，吴用却偏偏说自己要来讨十数尾十四五斤重的金色鲤鱼，故意询问阮氏兄弟：为何不去梁山泊打鱼？
借此引出阮氏三兄弟事业上的危机，见阮小五反复抱怨，施耐庵明写吴用心中大喜：正好用计了。
紧接着，吴用一句话一句试探，直问到阮氏兄弟为何不去梁山入伙，终于确定阮氏三雄不甘现状，具备劫取生辰纲的潜力，才将晁盖引出来，让三人去东溪村去见晁保正。
读这段文字，很直观的一个感受就是：吴用非常精明，与阮氏三雄的每一句对话，都是精心设置的，这既是吴用的优点，也是他最大的弱项。
公孙胜应七星聚义
像吴用这样的聪明人，聪明的成分越多，就越是让人感觉假。
聪明人往往喜欢通过试探，去把握别人的心理，进而为自己的下一步行动奠定基础，可这种试探会让人产生隔阂感，无法建立感性上的亲密关系。
吴用的聪明缺少一种浑然天成，人都是感性和理性的结合，一个人如果太过聪明，理性意味过浓，就会与人产生距离感。
就好比吴用试探三阮，一次两次还可以，如果动不动就居高临下地用各种问题窥探别人的心理，当事人一定会敬而远之，因为这样的交际太费心神，心理上会很累。
晁天王认义东溪村
纵观吴用一生，这种聪明人的“试探”贯穿了他所有的行动，想改都没法改。
“入云龙”公孙胜来入伙时，吴用假装不知，嚷嚷着要去报官，以此试探公孙胜；生辰纲东窗事发后，晁盖等人上了梁山，又是吴用再三试探林冲，确定可以促成“火并”的结果......
吴用这样的人，只能充当利器，不能成为持剑人，他没有宋江那样的人格魅力，无法征服底下的人。
分析到此处，不得不再说说宋江。
