王祥，今山东临沂人，和前期故事中提到的吝啬鬼王戎一样出身豪门琅琊王氏，历仕三国曹魏及西晋，官至太尉。
而他之所以被后人记住乃至纪念，是因为孝顺，是二十四孝中“卧冰求鲤”者，为“孝圣”。
王祥和他的山东老乡济南人闵子骞一样，幼时丧母，而且都被后母虐待，而且王祥的后母更狠毒。
闵子骞的后妈不过是把闵子骞的棉衣塞满芦花代替棉花，丈夫发现后怒而休妻，闵子骞劝父亲说：“母在一子寒，母去三人单。”父亲回心转意，继母则痛改前非。
而王祥的后妈朱氏则一度想亲手砍死他。
王祥的母亲早逝，朱氏对他很不待见，常在丈夫面前说王祥的坏话，渐渐地，父亲也讨厌王祥，常罚他干脏活累活，但王祥从未抱怨。
王祥家有棵李子树很好吃，后妈怕丢，就勒令王祥负责看管。有时风雨骤至，王祥就抱着李子树哭泣，害怕李子损伤。
即便如此，后妈还是恨他要死。一天晚上，竟然干脆拎着刀想偷偷砍了他。好在王祥命不该绝，恰巧起夜出了屋子，后妈只砍到了空被子。
王祥回来后，发现后妈正为这事懊丧，于是跪前请死。后妈见事情败露，又见孩子如此孝顺，从此良心发现，开始善待王祥。
再后来，朱氏生病，大冬天的想吃鱼，王祥二话不说，跑到河边甩掉棉衣捉鱼。
按二十四孝“卧冰求鲤”的传说，王祥来到河边后，甩掉棉衣趴在冰上，希望用体温化开冰层，以便捉鱼。结果坚冰突然融化，两条鲤鱼跃水而出。
有过类似生活常识的都知道，大冬天被冰封的鱼儿缺氧，冰盖凿开，往往急不可耐露头呼吸，很便于人们捕捉。
可叹后世“腐儒”为了神圣化这一孝行，不惜违背常识胡说八道 ，结果大大减少了故事的可信度。
当然，笔者在这里完全没有责难王祥的意思。毕竟，他真的是一个大孝子。
另外一提的是，王祥之孝，自始至终。东汉末年天下大乱，王祥为了避祸，扶持着继母朱氏带着弟弟王览来到庐江避乱。为了照顾家庭，王祥隐居二十多年，坚决不受州郡的征召。朱氏去世后，王祥由于过分悲痛而致病，要扶住拐杖才能起身。
别看王祥在母亲面前百依百顺，但在权贵面前却颇有骨气。公元260年，魏主曹髦不满司马氏独掌大权而亲自出马讨伐司马昭，结果被在街头被成济公开*害。朝臣为之哀悼而已，而王祥却不要得罪司马氏而大声号哭说：“这是老臣的罪过啊！”涕泗横流，众人都感到惭愧。
公元264年，司马昭封晋王，成为实际上的曹魏政权的“话事人”。这天，王祥与荀顗一起去会见司马昭，路上，荀顗建议王戎跪拜司马昭，被拒绝。等见到司马昭时，荀顗立即下拜，而王祥只是长揖而已。偌大朝廷，敢于这样“不尊重”司马氏的几乎仅王祥一人而已，而司马昭却“开心”地说：“没有想到你这么重视我”。
