以刘瑾的文化水平,当然搞不清李梦阳和李白之间究竟差了多少个康海,更搞不清高力士脱靴这传说是真是假,但他看过《长安十二时辰》,晓得高力士官至骠骑大将军、开府仪同三司,乃是太监职业生涯的顶峰。
经过康海这一通忽悠,刘瑾被吹得心花怒放,相当满意。加上李梦阳终究不是什么重要政治人物,把他逼上死路好像也没必要,刘瑾权衡良久,最终同意放李梦阳一条生路。
康海这一次拜会,不仅救了老朋友李梦阳一命,还捎带着解救了与之一起下狱的韩文,但作为交换,从此,康海不得不委身于刘瑾,与之常有来往,成为刘瑾的幕宾。
三、反咬
当时,刘瑾权势熏天,不仅获得了管理司礼监和内厂的权力,连直属于皇帝的的军事力量“团营”,也由八虎负责管理。
而后刘瑾也没闲着,开启了一轮不太着调的改革,比如强制在京师推行火葬、勒令寡妇改嫁之类,甚至禁止大臣的名字中带有“天”字,总而言之,就是听着有点扯淡。
旋起旋灭的权阉在明朝一直不少,一通瞎搞之后,刘瑾也没能逃脱倒台失势的命运。短短五年之后,他和他的党羽就一起陷入被清算的境地。
康海因为和刘瑾这些千丝万缕的联系,牵连其中,削职为民。李梦阳则成为了对抗刘瑾的标杆人物,被重新起用,任江西按察司提学副使。但是春风得意的他,却对曾经相救的康海无一言为之辩白。
马中锡与康海和李梦阳两人都有师生之谊,他亲眼见证了发生在两人身上的这一切,康海削职为民之后,他便撰写了《中山狼传》,也就是如今流传的“东郭先生和狼”故事的原型。
在这个故事中,一匹狼被赵简子追*,向东郭先生求救,东郭先生救下了狼,而狼却反咬一口,差点害死了东郭先生。因为他与康、李二人的特殊关系,此文一出,便有许多人认定,这篇文章里的东郭先生影射的是康海,而狼影射的则是李梦阳。
如《四友斋丛说》、《识小录》、《戒庵老人漫笔》、《弇山堂别集》等书籍,都认为马中锡此文是讽刺李梦阳之忘恩负义。但也有少数人提出质疑,认为马中锡的文章并没有特指某人,因为李梦阳和康海后来虽然关系较之从前已经冷淡了许多,但毕竟并未完全断绝往来。
此文究竟是不是因为李梦阳而写?对此,马中锡与康海都没有回应。但后人关于此事的猜测并未停止,余嘉锡在《四库提要辨证》里,认定李梦阳“负恩反噬”,马中锡作文讥之。
梁维枢的《玉剑尊闻》甚至言之凿凿地说:“其后献吉(李梦阳)反嫉害德涵(康海),马中锡撰《中山狼传》以刺献吉。”
其实,如果要说李梦阳“嫉害”康海,倒也真不至于,李梦阳不过是个有些意气的书生,哪有什么政治手腕去坑害康海呢?但平心而论,李梦阳在自己脱狱后对康海的所作所为,也确实称不上厚道。
刘瑾倒台,康海因为“党附”刘瑾而被牵连,然而在他落难时,李梦阳却不曾出一言相救。不发声也就算了,毕竟牵连刘瑾触了红线,但他甚至对康海“议论稍过严刻”,这对于处境本就艰难的康海而言,无异于落井下石。
更过分的是,康海救李梦阳之事,在当时可以说朝野皆知,不是什么秘密,但后来李梦阳自己却非常讳言此事,他并没有将自己如何求救、康海如何营救的经过公之于众,即使提及自己获救的经历,也总是刻意忽略康海在其中发挥的作用。
他写《左舜钦墓志铭》,竟然说康海是在左舜钦的百般劝说下才去找刘瑾求情的,将康海的主动挺身而出写成了被动帮忙,颠倒了因果关系。
想来如果没有李梦阳的这些“*操作”,即便马中锡写下中山狼传,后人也不会联想到他头上去的吧。
马中锡写完《中山狼传》后,将文章拿给康海看,康海读罢,感慨万千,也写了一首《读中山狼传》,诗云:“平生爱物未筹量,那记当年救此狼。笑我救狼狼噬我,物情人意各无妨。”
作诗之后,他还意犹未尽,后来又以马中锡的文章为蓝本,把中山狼的故事改编为杂剧搬上舞台,让李梦阳厚脸皮的行径告知于天下,腾之于众口。