《拯救大兵瑞恩》是好莱坞历史上最伟大的战争片。其大致内容如下：
二战时期，诺曼底登陆后。瑞恩的三个兄弟全部战死。他成为兄弟中唯一的幸存者。如果他再遇难，家中老母亲将无依无靠。司令部的马歇尔上将得知后，立即组织了一个小分队。其任务是冒着枪林弹雨，寻找生死未卜的瑞恩，并将其平安送回美国。
对此，有很多人认为。八个人去救一个人，最终牺牲了六个，到底值不值得？
有甚至些人认为，这个马歇尔不顾大局，感情用事。
对于电影主旨的争论。其实就是儒家与法家之争。
儒家认为，独子不征，以养父母。以人为本。
法家认为，合于利而动，不合于利而止。臣民应该无条件为君主和国家牺牲：战时用其死，安平尽其力。
中国有宣扬儒家以人为本的战争片《集结号》。
我就借助发条张的观点，来阐述一下。为了救瑞恩一条性命，而牺牲了六条性命。究竟值不值？
用六条性命换一个人的性命。从数学上看，是不值得，因为6＞1。但人类社会的事情。并非简单的算术题。并不能用＞、＜、＝来界定。
我们用德国的社会学大师马克思-韦伯的理论。来阐述这个问题。韦伯把合理性分为‘工具理性’与‘价值理性’。
工具理性的原则，是追求效率的最大化。效率是可以被计算出来的。按照工具理性，瑞恩只是一个二等兵。而牺牲的六个人。皆是久经沙场的老兵。六个士兵的价值远比一个士兵大。
但人类不只有工具理性，还有价值理性。价值理性包括伦理、美学、道德、情义、信仰等一系列评判标准。这些标准是无法量化的。但也正是基于价值理性。才会诞生荣誉、责任、忠诚、信念。司令部决定去救瑞恩，基于的就是‘价值理性。’这是人类基于价值观，做出的决策。价值观看似很虚，其实能迸发出巨大的能量。它让人做一些看上去‘非理性’和‘不聪明’，但却很伟大的选择。只要有希望，就不放弃任何一条生命。这个内核与儒家的以人为本和《辛德列的名单》救一人等于救全世界，是一脉相承的。
人是‘工具理性’与‘价值理性’的复杂混合体。在很多时候，我们运用工具理性。但在某些特殊时刻，我们会为自己的价值观奋不顾身，甚至放弃生命。这种特质有时会产生灾难，有时候也会产生奇迹。
所谓的牺牲，所谓的奉献。本身就是非理性的。但也是人类区别与机器最独一无二的美德。米勒上尉等六人的献身，在绝对理性的机器看来是很愚蠢的。但我们不希望生活在一个绝对理性的机器世界里。那样该多么的冰冷无趣。
孔子曰：君子不器。此之谓也。
附录：法家的观点恰恰相反。《商君书-去强》有曰：“诗、书、礼、乐、廉、耻、孝、悌、仁、智。国有十善，上无使战。”韩非谓之：“儒以文乱法。”把价值理性全部消灭。帮君主驯服奴才。把人变成机器，变成没有思想、没有灵魂的行尸走肉。这就是法家的使命。
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