《明史》是“二十四史”最后一部，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，修纂时间之久、用力之勤、记述之完善则大大超过了以前诸史，得到后世史家广泛好评。
我们精选了332卷《明史》中最具智慧启迪的37句，句句堪称大明王朝276年的智慧结晶。仔细品读，定能受益无穷。
治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。（《明史·后妃列传》）
治理天下，需要先治理好家庭。治家的关键，首先是处理好夫妻之间的关系。因为在家庭中，夫妻关系无疑是最重要的一环。
骄纵生于奢侈，危亡起于细微。（《明史·后妃列传》）
骄纵源于生活上的腐化，危亡局面常常是由一些微不足道的小事所引发。欧阳修也说：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
养心莫善于寡欲。（《明史·宋濂列传》）
明太祖常患心不宁之症，问于宋濂。宋濂认为修养心性的最好方式莫过于清心寡欲。长期坚持，必能心清而身泰。
人生贵适意，但多得钱，饮醇酒矣。（《明史·郭兴列传》）
人生贵在舒心适意、自由自在，只要能得些钱财，有好酒喝就足矣。这是一种与世无争、超然洒脱的生活态度。
生则尽力，死则死耳。（《明史·朱亮祖传》）
活着便尽力去做，死了就死了。这是一种豁达和慷慨的人生态度。
居高位者易骄，处佚乐者易侈。（《明史·陶安传》）
身居高位的人极易生骄傲之心，身处安逸生活中的人则容易养成挥霍无度的恶习。所以“骄则善言不入，而过不闻。侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。”
谤近忠，谀近爱，不为所眩，则谗佞自远。（《明史·唐铎列传》）
诽谤诋毁之语有时听上去就像忠言直谏，阿谀奉承会被误认为是关心爱护，只要耳聪目明，不为假象所迷惑，那么自然会远离奸人邪语。
君子常少，小人常多，在上风厉之耳，贤者举而不仁者远矣。（《明史·沈潜列传》）
君子常失意，小人易得志。只有统治者头脑清楚，贤才才会被任用，劣才则被远黜。这就是现实以及方向，不论是社会还是工作生活。
君子不以冥冥堕行。（《明史·夏原吉列传》）
君子应时刻依礼行事，保持形象，而不能因为别人不知道就放弃自己言行举止上的操守。这就是慎独。
安土重迁，人之情也。（《明史·徐琦传》）
中国人的乡土观念极强，把迁徙看做是十分重大的事情。故乡像家一样，永远是人心最深的情愫，生有乡愁，死要落叶归根。
无是非心，非人也。（《明史·魏骥传》）
不能区分对错，无是非心，就算不上一个真正意义上的人。魏骥为人爽直，嫉恶如仇，他认为作为一个人要有鲜明的态度、立场，不能人云亦云、态度暧昧。
己不自信，何以信于人。（《明史·陈选传》）
自己都不信任自己，又怎么能取信于别人呢？诚信乃至一切品质，都需要先做好自己，才有底气。
