匽侯盂及铭文拓片（现藏国家博物馆）
1986年，中国社会科学院考古研究所与北京市文物研究所组成的琉璃河考古队，在北京市房山区琉璃河遗址M1993号大墓中出土了两件青铜器，克盉（hé，读禾）和克罍（léi，读雷）。克盉和克罍铭文都是43字，内容相同，其中有“命克侯于匽”。据北京燕都遗址博物馆方面介绍，对如何解读这句铭文有争议，最终大多数专家认定克是燕召公的长子。克即伯克，燕召公的嫡长子，实际就任的燕国第一代国君。“匽”就是传世文献中所说的燕国的“燕”。这句话意思就是，天子命伯克为燕国国君。
克盉（右）和克罍（现藏于北京西周燕都遗址博物馆）
克罍及铭文拓片
燕召公既是辅佐周武王打天下的三公，也是后来辅佐周成王的太保。燕召公要辅佐天子治理天下，所以，他的长子姬克被派到燕国赴任。类似的情况还有鲁国，据《史记·鲁周公世家》记载，周武王封周公姬旦为鲁国国君，由于周公要辅助周武王治理天下，所以没有就任。周武王驾崩后，由于周成王年幼，周公旦代理周成王执政，实际到鲁国就任的是周公的嫡长子伯禽。《燕召公世家》自燕召公以下九世为空白，克盉和克罍的问世，对研究燕国早期的历史文化具有重要意义。燕国约公元前1045年开国，到公元前222年被秦国所灭，享国四十五世，约824年，是姬姓诸侯中最后灭亡的诸侯。
燕京是天府之国
匽的本义是碗，引申为宛地，今天所说的盆地。匽是形声字，“匚（fāng，读方）”是形符，“妟（yàn,读宴）”是声符。“匚”是器皿的形象。《说文解字·匚部》说：“匚，受物之器，象形。”甲骨文、金文“匚”开口左向右向的都有。《古篆释源》解“匚”说：“甲骨文中某些物形，如爿、匚及犬马之类往往竖写，器口虽左右向，实皆向上。爿足虽向左，实皆向下。”﹝东汉﹞刘熙《释名•释州国》说：“燕，宛也。北方沙漠平广。此地在涿鹿山南，宛宛然以为国都也。”意思是，燕是盆地的意思。燕国北部沙漠平坦广阔。燕国的都城在涿鹿山以南，因为地形像碗一样，所以叫燕国。“宛”的本义是碗。“宛宛”指凹陷，像碗一样。《晋书·石季龙载记》有“卿目睕睕”，说的是你的眼睛深陷，睕睕即深陷。“睕睕”原作“宛宛”。《释名•释丘》说：“中央下曰宛丘，有丘宛宛如偃器也。”意思是，盆地叫宛丘，有丘凹陷，像匽器一样。由于院子也像碗一样，所以，偃也指院子。《竹书纪年》说：“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见。”所谓“偃塞”，就是塞于偃，控制于高墙之内。这句话的意思是，虞舜篡位，将帝尧囚禁起来，还把太子丹朱关押在高墙之内，使他不能与父亲相见。由于碗口向上，所以“匽”引申为仰卧，仰卧引申为死亡。“匽”演化作“偃”，《说文解字·亻部》说：“偃，僵也。”《说文解字•宀部》说：“宛，屈草自覆也。”意思是，宛表示草木弯曲自行倒下。其实这也是注解“偃”的。《论语·颜回》孔子说：“君子之德，风；小人之德，草。草上之风必偃。”意思是，君子像风，民众像草，草随风倒。
