走马川行奉送出师西征
唐·岑参
君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
盛唐时代，以写边塞诗闻名的作家不乏其人，成就也颇高，然而岑参的边塞诗却有他自己的特色：他的写得成功的边塞诗，往往也就是山水诗。就象现代科学中的边缘科学一样，说它是边塞诗，确实是边塞诗；说它是山水诗，确实也是山水诗。只不过他描写的山水，不是王维笔下幽静的山涧，不是孟浩然笔下恬淡的农村，而是平沙莽莽的大漠，狂飙卷地的塞外，白雪皑皑的天山，蒸沙烁石的热海。他给我们描绘出了祖国奇异壮丽的景色的另一个侧面。
这首《走马川行奉送出师西征》就是这样。写诗的目的是为了“奉送出师西征”，是送行的，当然也要写一些预祝胜利之类的话，可是写得并不落俗套。作者是把送行祝捷放在特定的典型环境里来写的。这样写，既可以描摹出祖国边塞的雄伟壮丽的风光，又可以突出出征将士为国奋战的爱国主义精神，可见诗人是匠心独运的。
事情是这样的：天宝十三载岑参任安西北庭节度判官，军府驻在轮台(今新疆乌鲁木齐西北)。冬，北庭都护、伊西节度、瀚海军使封常清西征播仙，岑参就写下了这首送行诗。走马川是地名，未详何地。
诗一开头“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天”，就把我们带进了一个神奇瑰丽的境界。在走马川和雪海边，是一片浩瀚的沙漠，莽莽黄沙，一直伸向遥远的天边，显得多么空旷、阒寂，真个是“平沙万里绝人烟”(《碛中作》)。这片沙漠，等大风一来，就变了样了：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”怒以的狂风，能把旧河床里大如斗的碎石，吹得乱滚乱撞。我们可以想象一下，在荒无人烟的沙漠里，天空阴沉沉的，狂风怒号，碎石乱走，更不要说是沙子随着旋风在空间飞舞了。这开头六句，似乎象电影镜头一样推出了“汉家大将西出师”的环境。这是这首诗的第一层意思。从“匈奴草黄马正肥”开始，到“幕中草檄砚水凝”九句为第二层意思，写大将西征。大将出师的原因是“匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞”。秋后，草黄马游牧民族的有利时机)，但见金山(阿尔泰山)西边烟尘滚滚，战争已经发生。从可以看出这场战争是异国统治者挑起来的，因而保卫边疆、保卫祖国便是正义。堂堂正义之师，便威武地开拔，上前线去。
接着就写将士们的寒夜行军。“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割”三句，把将士们勤于王事，忠心报国，不畏艰险，不怕困苦的精神面貌刻划十分深刻。将军夜不卸甲，说明随时都在准备战斗，气氛是相当严肃的。战士们在漆黑的夜晚行军，狂风吹面，就好象刀割一般。风吼声，兵器的撞击声和马蹄的答声，交织成一支战争的交响乐。而诗中越是写这些声音，就越使人感到空气的紧张人们脸色的庄严和四周的静得出奇。这二十一个字竟如此之传神，我们不能不叹朋诗人的才力。“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。”三句中虽然二句写的是战马的奔跑，但主要还是为了突出空气的寒冷。马儿奔跑以后，马毛上带的雪融化了，显出汗气腾腾的情状，可是这些五花马身上的斑纹上很快又结成了冰片！一边出汗，一边结冰，马儿身上披着晶莹透亮的冰甲，实在是蔚为奇观的。在如此寒冷之下，随军的文人们已准备好砚台，在帐幕中草拟檄文，可是，——连砚水也冻凝了，好一个冷天！读到这里，我们却丝毫没有从诗里感染到害怕、退缩和胆怯，相反的体会到一种中华民族吃苦耐劳、不畏强暴、不甘欺凌的大无畏战斗精神！最后三句“虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷”，是写意料之中的得胜归来。在堂堂正义之师之前，在如此勇敢、善战，不畏困苦的将士们之前，还有什么敌人不能战胜！敌人听到我军出征的消息一定会胆怯了吧，一定不敢和我军短兵相接了吧，让我们伫立在车师西门等待着你们胜利归来吧！这是这首诗的第三层意思。
前人评述这首诗，都下一个“奇”字。清代方东树在《昭昧詹言》里曾经用八个字来评价这首诗，目“奇才奇气，风发泉涌”。确实，这首诗是写得很“奇”的。首先是给我们创造了一个神奇的境界，使我们饱尝了塞外的风光，使读者接触了保卫边疆的战士们的生活，大大地开拓了读者的眼界。其次这首诗的章法和用韵也是与众不同的，三句一章，每章一转韵，给了诗歌以急促的节奏，有助于诗歌紧张严肃的气氛的表达，可见诗歌的形式为内容服务这个道理，古人也是清楚的。
